造人之神的女儿涅滨矮， 设法造河川。 造下洪波万顷的大海， 造下纵横的沟渠河川， 造下湖泊和清泉， 造下绿水和深潭。
水王罗塔纪， 是水中神仙。 她用海水养鱼养虾， 鱼在海底游， 虾在水中翻； 她管绿水有方， 绿水四季长流， 绿水映澈蓝天。 她管水里的万物， 她管龙潭深渊； 她管地上的万物， 她管地上的粮棉。
关于人的起源，是个头疼的哲学问题。事实上，远古时代的毕摩们在记载这些“查”时，就已经做过集中概括的工作，把若干零碎的、分散的内容，集中到一个总的“查”里面。天地的起源，是人类起源的必然性问题。
日月星辰，天地山河。这一节那就是山河纵横了，有人不是说人类起源于三江并流之地吗？低洼之处，肯定是形成了湖泊。这些，开源于无数次雨水的冲刷。
现代科学表明，生命起源于海洋。而在彝族史诗里，也有这样的猜想。比如《阿黑西尼摩》中，彝族就猜想万物之母西尼摩就在一个大海中孕育万物。
“无顶苍穹里， 九千九层上， 西白勒里面， 有个奢彻海。 阿黑西尼摩， 脚当席子铺， 耳当被子盖， 睡在此海中。”原文这样描写，和《查姆里》生命的起源如出一辙。
水里万物，地上的万物，地上的粮棉，那都是人类生存的根本。没有这些万物粮棉，人类又如何发展？环环相扣，皆是因果。
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