《聊斋志异犬奸》写了一个留守妇女不正常性行为引发的悲剧。
先看原文，很短，全录于此：青州贾某，客于外，恒经岁不归。家畜一白犬，妻引与交，犬习为常。一日，夫至，与妻共卧。犬突入，登榻，啮贾人竟死。后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官。官械妇，妇不肯伏，收之。命缚犬来，始取妇出。犬忽见妇，直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院，一解人而一解犬。有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处，观者常数百人，役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。
聊斋里性描写很多，各种污，人兽交唯有《犬奸》，安排到了青州。
聊斋里有28篇写青州或青州人的，绝大多数没好事，不是凶案，就是阉割手术。
贾某，一般翻译为某个商人。
蒲松龄为何不写“青州某贾”，而是“贾某”？难道不是姓贾的某人？从后文“啮贾人竟死”可以确定其身份，大概蒲老师写的时候随意了。
故事里凶恶的犬能咬死人，估计是大型犬。
山东自古以来（说2500年以来），土著狗里有一山东细犬体型为最，可达30公斤。
该犬又分短毛滑条和长毛番子，用于狩猎和护卫，是一种工作犬，今较少见，究其原因，和华北人烟稠密，野生动物绝迹有关。所谓狡兔死，走狗烹。
两个品种里，长毛对于陌生人敌意更重，不近人。估计悲情女主的狗是长毛类。
人与狗之间的特殊性嗜好今天也可以见到。
请参阅
http://iask.fh21.com.cn/question/101153862.html
在缺少电动硅胶工具和7天连锁酒店古代，此类行为真实发生是大概率事件。
奇怪就奇怪在狗咬死人这个情节上了，如果周遭有狗且多，留心观察，可以看到当母狗发情时，一群公狗围之，并不会发生因嫉妒而撕咬。这种独占欲望而导致杀害似乎是人类的专利。
所以，本来是一起很普通的狗咬死主人的突发事件，被青州朝阳区群众“鸣于官”，给举报了，成了一起刑事案件。
因为害羞，“妇不肯伏”是当然。于是侦查员使用了特殊的调查手段，“命缚犬来”。“犬忽见妇，直前碎衣作交状。”
公狗发情而在主人身上摩擦摩擦很常见。
请参阅
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吃瓜群众丝毫没有同情心，趣味低俗，“有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处，观者常数百人，役以此网利焉。”
喂，押解刑警收受贿赂本就有罪，还聚众组织上百人观看淫秽性行为表演，以此谋利，罪更甚焉。
然而，他们都没事，只有嫌疑人和狗“俱寸磔以死。”
磔刑，割肉离骨，断肢体，再割断咽喉，传说尧舜时代就有的一种酷刑。
蒲松龄还做了进一步的加强版设定，寸磔。
要是活到现在，丫一定会是《德州电锯杀人狂》的编剧，有个笔名叫：“蒲悚灵”。
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