从来没想过，会在一本书里窥见自己的内心。那是一种似曾相识的感觉，冥冥之中，通过文字的描述，好像被带领着观摩了自己那颗被禁锢的心灵。
许多自己不想面对，抑或刻意尘封的情感，在这里渐渐铺展开来。于是，岁月不再是把杀猪刀，而像熨斗，把尘世的一切杂念和妄想都熨贴了，还带着微风拂面的轻柔。
今天终于看完了安意如的《千山之外》。邻居得知我想去西藏，特意从家里找了这本书给我，说写的是西藏，我应该会喜欢。事实证明，邻居的判断没错，字里行间流露出来的都是我喜欢的气息。
最近看书的节奏很快，很多书如果没有杂事安静下来，一天两天就可以看完。但遇到那些能引起共情的地方，我一般还是要反复斟酌，反复品读，而《千山之外》，我是一边看一边摘抄，还是手抄的。只因为那些令人心醉的文字，着实让我挪不开眼。
这本书真的很治愈，主要写的是西藏的所见所闻，对于江南出生她，却并不喜欢江南，在心里把西藏当成了故乡。
在书里面，我的很多心境似乎在这里面看到影子。人因为有了信仰，而显得更加纯净，更加豁达，从她的文字里看到都是真善美，细腻柔软而又充满力量！
一年四季不同的拉萨，作者都去过。她像一位真正的藏族人那样在生活，转经、拜佛、磕长头，还说简单的藏语。以致于大昭寺附近很多人都认识她，因此也得到了很多突如其来的偏爱。
关于回到拉萨的状态，“沐浴在阳光和蓝天下，整个人清透、松弛，像被晒干的晒暖的棉被。早年南方生活带给我的阴霾，成长的烦恼都烟消云散。”
关于回到拉萨的生活，“在拉萨，我们活得像老人，晒着太阳，不慌不忙。我看着你，即使在如此盛烈的日光下，你的笑容亦毫不逊色。我喜欢你笑起来，淘气顽皮、灵气四溢的样子。”
三百年前关于仓央嘉措的倾城之恋，到现在依然余音袅袅。大家唱他的诗，传诵他的故事，没人觉得他不好，没人刻意指责他，这个民族的宽厚和对佛法的虔诚，让大家宽容了他的离经叛道。
贞观十五年（公元641年），文成公主远嫁吐蕃和亲。至此，文成公主名扬天下。一千三百多年前，从繁华的长安到偏僻寒苦的逻些（拉萨），远离父母家乡，文成公主的心胸和担当非一般人可比。
试想，如今交通如此便利，有些人去西藏还要担心得寝食难安，心神不宁。
“人的一生，如果不出意外，就是从懵懂（愚昧）走到清醒（智慧）的过程。要坦坦荡荡，明心见性，方不负这转山转水的旅程。”
青朴是藏地久负盛名的苦修之地，桑耶是藏地第一座三宝俱全的寺庙。它们像一卷未显像的底片，等待着去开启。
在青朴山上遇到了雨，“雨停了，我们在山顶看日落，像红尘一般哀艳的色彩，复杂壮丽得让人失语。”“下山时，你走在我前面，你的背影像涟漪一样消散在那暗蓝色湖水般的暮色中，我像湖面上月亮的倒影，默默追随。”
作者在岗仁波齐看月亮；在玛旁雍错寻找心的源头；在林芝三月赏最美的桃花；在拉卜楞寺静听落雪；还有尼泊尔寻觅佛祖出生地蓝毗尼；印度漫步恒河和壮美的泰姬陵；探访香巴拉秘境不丹……
她“像一位远行的牧人，穿行过繁华都市，回到熟悉的地方。看到雪落肩头，泪就盈满眼眶。
千山之外，是我的故乡——西藏。”
走过千山万水，嬉戏游乐，心如赤子，不疑不惧。苏轼说：“此心安处是吾乡”，身在哪里不重要，重要的是心能获得安宁，于作者，非出生地的西藏正是如此。
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