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客家洪帮主|神秘的走婚族~摩梭人

客家洪帮主|神秘的走婚族~摩梭人

作者: 客家洪帮主 | 来源:发表于2018-12-17 00:29 被阅读218次

    摩梭人走婚有一千多年历史了,实行“男不娶,女不嫁”,相爱男女暮合晨离走婚习俗。家族以女性为尊贵,特别是老祖母具有至高无上的权威。

    摩梭人的走婚并不是在陌生人之间进行的,在走婚之前,女方和女方家族会对男方小伙子进行必要的了解,甚至男女双方还会进行较长时间的相处,这跟我们平常所说的恋爱是非常相似的。然后在双方感情到位的情况下,男方家人会带着小伙子提上礼物上门“订婚”。

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    泸沽湖在我的心里就是一面绿色的明镜,镜子折射出的是当地人源于自然、尊重自然、享受自然、回归自然、保护自然的生态文明理念,这种理念鼓舞人心,催人奋进,更能启迪我们在日益浮躁的当下理性思考人生

    身处此间,凡俗顿消,仿佛置身于那个“不知有汉,无论魏晋”的桃花源

    摩梭人传统手摇的猪槽船,永远是那么恬静。

    客家洪帮主|神秘的走婚族~摩梭人 客家洪帮主|神秘的走婚族~摩梭人 客家洪帮主|神秘的走婚族~摩梭人 如果你见识过真正的云南“走婚”,你就会知道这样的见识是多么浅薄。其实摩梭人真正走婚之前是需要进行很多程序的。

    摩梭人的走婚并不是在陌生人之间进行的,在走婚之前,女方和女方家族会对男方小伙子进行必要的了解,甚至男女双方还会进行较长时间的相处,这跟我们平常所说的恋爱是非常相似的。然后在双方感情到位的情况下,男方家人会带着小伙子提上礼物上门“订婚”。

    经历过正式的订婚程序之后,男女双方才可以开始“走婚”。即白天在各自的家中,晚上男方到女方家相会。结束了一天的辛苦,男子骑马去找心爱的女子,其实是件很暖心的事,而不是像传闻中那样不羁且带有苟且的味道。以下为摩梭人寺庙,婚姻于他们来讲也是件神圣的事,不能跟我们世俗人眼中的艳遇画上等号。其实摩梭人还是很传统的,走婚也都是局限于非常熟悉的本民族人,虽然是走婚,他们要的也是家和完整的“婚姻”,不是随意的一夜情。

    摩梭人,被划入纳西族,其实是独立的民族,也是保持走婚传统的地区。

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    更有甚者,有一种地方风俗叫妻客,有一个少数民族,热情好客,到了很奇葩的程度。如果你是很受欢迎的客人,而且身体强壮高大。晚上男主人会把老婆奉献出来服侍客人,而自己在门口或屏风偷看,还要看看老婆服侍好不好。这在内地令男人拔刀子的羞耻,在这里完全违背了几千年来的道德观,这种热情程度令客人确实难为情啊。无奈客人只能入乡随俗。一方水土养育一方人。可能水土原因,当地生育率极低有关吧,只能借助外来陌生人借种来繁衍后代,也叫适者生存吧!

    进化,应该是从人类出现的那一刻起,灵魂在不断进化。灵魂的进化,不断改变着人类的方向。

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    其实中国x关系最开放的地区,藏牧区。

    藏区有个风俗,但凡女儿14岁后,父母就把女儿叫到身边问她愿嫁人否,若女儿首肯,父母就会为女儿准备白帐篷,而白帐篷是男女幽会之处。

    一般想要进白色帐篷的男子,首先要满足三个基本条件,要有胆量,带上牦牛肉,还有一把刀,总共三样东西。

    男人进入这个帐篷后,还要看人家姑娘是否乐意,如果有纷争,躲在附近的阿达会砸石头驱赶,所以还得两情相悦才行。

    带上牦牛肉是为了应付帐篷外的藏獒,防止它的撕咬,所以用牛肉收买。

    如果姑娘觉得满意还不行,姑娘还要和你比摔跤,如果输了自行离去,所以姑娘还是选择壮实的。如果男人赢了就可以如愿以偿,相传女孩的裤腰带是牛毛制作的非常的结实,必须要刀子才能割开,这就是这三样东西的用途

    如果第一次走婚是从大门而入,男方会受到女方即家人的讥笑;如果攀爬的技术不过硬,没能爬上房顶,也只能望墙兴叹,与意中人无缘。

    奇特的走婚习俗将扎坝男人们,个个练就了能在碉楼之间自由飞翔,攀沿如飞的绝技。所以扎坝的男人个个都是飞檐走壁的“蜘蛛人”。

    四川省甘孜藏族自治州道孚县境内的一个大峡谷,也有这样一个地方,被称为中国的第二个女儿国,它就是走婚大峡谷。

    在这里,爱情就是飞檐走壁

    扎坝人至今仍延续着类似泸沽湖,但较之更为奇特的走婚习俗。扎坝人的走婚形式,被当地人称之为爬房子。最初的走婚是秘密、曲折的,男女必须受爬房子、钻窗户的考验。

    扎坝人的碉楼高约20米,一般四至五层。墙壁笔直平整,小伙子们必须在夜晚徒手攀爬上楼顶,经事先侦察好的窗户进入意中人的闺房。

    也有一些爬墙高手不用藏刀而徒手攀墙入房。第一次爬房子成功后,该男子便取得了女方及其家庭认可,从此可从大门随便进入,女方家不闩门、不干涉,其方便犹如自家。

    爬房子也有规矩,男子必须在白天向所相中的女子有所表示,表示方式是抢女孩的实物如头巾、戒指等。

    这种暮聚朝离的走婚,无法律契约,完全建立在双方感情的基础上,若女方拒不开窗,即呷依关系解除,走婚终止,不存在财产纠纷和怨言、嫉恨。

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    藏文化中,人存与世,人是自然万物的守护者,而不是掠夺者,x是繁衍生育的承载者,而不是堕情者。

    x原本是个美好的事情。而现在,被政治家用来交换,被商人用来赚钱,被土豪用来掠夺,被俗人用来炫耀。世风日下,堕落难阻。

    当人类从原始逐渐走入文明,精神境界逐渐提高,眼界逐渐开阔,劳动赋予身体的愉悦逐渐被工具代替,身体参与劳动的积极机制慢慢退化,唯一保持充沛能量的就是两x交契。

    文明是为了把一个出生时具有野性及兽性的人,改造成一个与社会制度相适应的人,无论怎样改造附着在人类灵魂深处的兽性总会时时显露,无论你表面如何高贵,无论你人前如何娴淑,一但进入x状态,只有自己认识自己,只有自己苟同自己。如果情感相依,x可以称之为美好。如果利益其中就是苟且。

    藏区最封闭区域的兄弟共妻,还有其它区域走婚现象的存在,都是为了增大女性怀孕机率而保证种群、族群延续。

    开天初始,性随人来,与情无关。是男女欢愉中繁衍族群的本能。

    无论哪种婚俗,都是人类自然选择,人可以背道德而驰,但不能背自然而行吧!

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