文/濑
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 —— 卡尔·马克思
写这篇文章之前，百度了一下资料。发现关于马克思的介绍，相关的经历、理论、专著，洋洋洒洒，大几万字。我想，如何在这些密密麻麻的文字中，能找出关键词拼凑成通俗易懂的文章？如何能用我有限又浅薄的理解，去描述这样的千古一人？
我生在马克思主义指导下的中国特色社会主义主义时期，一名专业学马克思主义的大学生。可在巨人面前，我仍是一名未毕业的小学生。
我想，巨人应该不会嘲笑我的吧，如果描述不够恰当。那么，既然思想平等，那我以自己的一点学识，斗胆写写这位活在几百年前却影响着几百年后整个人类进程的，这位应当被世人铭记被世人瞻仰的马克思同学吧。
奔波的生涯
卡尔·马克思，1818年5月5日出生于德意志的特里尔小城里，一个律师家庭，给了他学习和认知的台阶。
在特里尔初中的考试上，马克思写的一篇文章《青年在选择职业时的考虑》，获得了校长的高度赞誉。这篇短小精悍的论文，蕴含着马克思内心的广阔宇宙和崇高的精神与理想。文章撰写于170多年前，却依然对现代乃至未来的青年有着莫大的启示与鼓舞。
中学毕业后，他进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部分的学习焦点却摆在哲学和历史上。后来耶拿大学哲学博士毕业后，担任了《莱茵报》的主编，遇到在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。
马克思在《关于林木盗窃法的辩论》这一文中，谴责立法机关偏袒林木所有者的利益，剥夺贫民捡拾枯枝等习惯权利，系统提出自己的森林立法观。
对于《莱茵报》所发表的观点，普鲁士政府非常气愤，他们立刻派人查封《莱茵报》，迫使它停止印刷。马克思一气之下，辞去报纸的主编职务。他对自己的所作所为毫不后悔，相反，他认清政府的丑恶，并在寻找时机，继续同政府作坚决抗争。
这是马克思崭露头角，为民请命，表露理想的第一次斗争。
由于普鲁士政府的迫害，马克思在1813年10月移居法国巴黎。他住在工人区，广泛接触工人群众，了解他们生活和斗争情况；同法国的民主主义者、社会主义者、工人秘密组织的领袖以及德国流亡者的秘密者团体“正义者同盟”的领导人建立密切联系。在这期间，他慢慢成了一名坚定的共产主义者。
后来，与恩格斯交好，两人意气相投。1845年，他们首次合力完成著作《神圣家族》。1848年，两人又共同起草了科学社会主义的纲领性文件——《共产党宣言》。文件总结了以往无产阶级斗争的经验，论述了无产阶级革命和无产阶级专政的极其重要的思想，完整、系统而严密地阐述了他们的伟大学说，成了世界各国无产阶级运动的指南。
之后的岁月里，马克思在各国兴起高涨的工人运动中，奔波支持：撰写论文，发表演说，发表专著，宣扬无产阶级专政和共产主义思想。
由于马克思对共产主义事业的贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切保守势力排挤他，驱逐他。他不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。
贫穷、疾病和长期过度的劳累，严重地损害了马克思的健康。1833年的3月14日，马克思在伦敦寓所与世长辞。
他去世时没有带走什么，却给历史和后人，留下了无比珍贵的财富，有物质财富，也有精神光辉。
在他的一生中，除了为共产主义事业奋斗终生，还有着与妻子燕妮的甜美爱情，和挚友恩格斯的珍贵友谊。
那些传世佳话，都集中在了马克思身上。
思想的财富
马克思主义是无产阶级争取自由解放和人类解放的科学理论，是关于自然、社会和人类思维发展规律的科学认识，无产阶级斗争的性质、目的的学说。学说的范围包括政治、哲学、经济、社会等广泛的领域。是在批判继承人类历史上一切有益成果的基础上产生的。而马克思主义的发展是任何其他主义所不能及的，是随着时代、实践、人文、科学发展而不断发展，永远不会停留在一个水平上。
马克思主要有三大理论贡献。
马克思主义哲学。马克思捍卫了哲学唯物主义 ，用德国古典哲学的成果、特别是辩证法丰富了哲学，把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识，创立了历史唯物主义，指明了被压迫阶级摆脱精神奴役的出路，把伟大的认识工具给了工人阶级。
马克思主义政治经济学。马克思论证并发展了英国古典政治经济学的劳动价值论，创立了剩余价值理论，阐明了无产阶级在资本主义制度中的真正地位，科学地论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。
科学社会主义。空想社会主义批评资本主义社会，幻想有比较好的制度出现 ，但它不能指出摆脱剥削制度的真正出路；马克思对资本主义作了科学的分析，说明无产阶级才是创立新制度的社会力量，得出了阶级斗争是划分为对抗阶级的社会发展的基础和动力这一结论。
马克思的经典著作：
《神圣家族》（1844年-1845年）（和恩格斯合著）
《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）
《德意志意识形态》（1845年-1846年）
《共产党宣言》（1848年）（和恩格斯合写）
《〈政治经济学批判〉导言》（1857年）
《福格特先生》（1860年）
《剩余价值理论》（1862年-1863年）
《资本论》（1865年、1885年、1894年）（后两卷由恩格斯整理）
历史的评价
1999年9月，英国广播公司（BBC），评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，马克思位居第一，爱因斯坦第二。
2005年7月，英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题，调查3万名听众，结果是马克思得票率第一、休谟第二（马克思以27.93%的得票率荣登榜首，第二位的苏格兰哲学家休谟得票率为12.6%）
2005年11月28日，德国电视二台投票评选最伟大的德国人，卡尔·海因里希·马克思名列第3位，仅次于康拉德·阿登纳和马丁·路德。
拉法格在回忆马克思时说：“思考是他无上的乐事，他的整个身体都为头脑牺牲了。
恩格斯在评价马克思时指出：“我们之所以有今天，都应归功于他；现代运动当前所取得的一切成就，都应归功于他的理论的和实践的活动；没有他，我们至今还会在黑暗中徘徊。”
当然，罗素也曾评价他说：把马克思纯粹当一个哲学家来看，他过于尚实际，过分全神贯注在他那个时代的问题上。他的眼界局限于我们的这个星球，在这个星球范围之内，又局限于人类。自从哥白尼以来已经很显然，人类并没有从前人类自许的那种宇宙重要地位。凡是没彻底领会这个事实的人，谁也无资格把自己的哲学称作科学的哲学。
是的，每个人物不可能是完美高尚的，每个人打量的视角也是不一样的。我想马克思所主张的批判精神，恰是这样。他能带着批判的眼光去看待历史看待世界，我想，他也能接受历史或世界对他投射的批判眼光。
正是如此，人类才有了无限进步和可能，不是吗？
结语
引用前面提到的，马克思在《青年在选择职业时的考虑》的结尾一段，也是最为精彩的一段：
如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
这是马克思一生的追求，他也为之奋斗了一生，为了人类最伟大的事业。
尽管他的理论有些是过激的，有些带着历史的局限性，但那些零碎却完整的思维，那些古老又现代的理论，那些在历史长河的冲刷下，一颗颗璀璨的明珠，照耀人类文明未来的明星，一直闪耀。
当今的世界，当今的生活，早已融入了马克思的思想，哲学，经济，科学，文化，各大领域渗透。不论未来，马克思会收到怎样的眼光打量，马克思主义又会以怎样的形式发展。
至少，它曾在历史上带领工人们翻身，它正在当代引领着中国发展前行。在未来，它也一样会发着光亮，熠熠生辉。
很显然，他是伟大的，也是最幸福的人。
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