学校在11.26日早上的政治课，请来江苏理工学院马克思主义学院的罗建教授来做了一场题为《论共享发展的内在张力及合理调试》的报告，课程内容颇有见地，所以我想谈谈我自己学习的一点心得体会。
古埃及弓箭壁画
张力
值得注意的是，罗教授的报告题目中有“张力”二字，这是一个颇有深意的词。礼记有云：“文武之道，一张一弛。”张弛之间，须进退有度。矫枉易过正，太过犹不及。张力就是拉弓时，两个弓片和弓弦之间互相作用的那个力。
说得通俗一点，我们可以这样来比喻：如果说发展是目的，那么社会就是一把张开的弓箭，那箭头指向的目标就是发展，而发箭张弓之人则是欲要获得进步的政府和民众，共享则是搭箭发力的弓弦。共享的弓弦弹射出目标是发展的箭头，拉弓之人须控制好施向弓弦的力道。而力道的把握，就是掌握一种平衡，即既能保证让发展的箭头射出，又不射偏，射出的力道足，但不至于拉断弓。在射出箭和拉断弓之间，共享的这根弦，需要一种近乎于“道”的平衡艺术。
那么，这个能发出箭，又能拉断弓的力，需要我们怎样去平衡呢？又有那些关系能改变这个力呢？
互惠互利的共享
共享
这就需要谈到报告题目里面的另外一个词——共享。共享，就是希望大家互通有无，大家能够在需要时共用一件东西，而不必自己私人拥有。共享的好处不必赘言了，而作为社会主义国家，公有制是我国经济体制的重要组成部分。共享单车的“公司拥有，大家共用”和滴滴打车的“私人拥有，服务大众”的模式，是两种共享资源代表性的模式，能够调动社会的资源，服务大众。但同时，共享的模式也天然的存在着矛盾。
矛盾主要有哪些呢？主要有四大矛盾：
1.因谋求经济利益而发起的共享而存在功利和道义之间的矛盾；
2.因追求全面推广而存在整体和局部的矛盾；
3.大众参与共享和接受共享而存在的权利和义务的矛盾；
4.因共有和共享产生的公平和效率之间的矛盾。
那么矛盾如何解决呢？
做饭的调适
调适
要解决矛盾，一般来说就是两种办法：一种是要么A压倒B，要么B打倒A的零和思维；一种则是妥善的分配所得。零和思维早已经落后于时代，需要激进才能解决问题的时代已经过去，重病才用猛药，身体略有恙则只需要慢慢调理则自然会好。所以我们当然要选择后者，而如何妥善分配利益，就是文章要谈的调适。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”亚当斯也在《国富论》里面告诉了我们两个原则：首先人都是趋利的，然后人都是有同情心的，且以远近分亲疏。
企业做共享服务，首先是为了赚钱，然后才是服务大众。政府是人民的政府，人民渴望能有更多的资源，更美好的生活，更优质的服务，更低廉的价格；而政府则应该引导企业去实现人民的愿望。人的欲望是无穷的，但人的欲望也能推动社会向前发展。满足了企业的合理的愿望，企业才能更好的服务大众；大众提出要求，政府应当帮助人民实现合理的要求；政府出台合理的政策，才能更好的指导企业发展。整个社会的共享发展才能够实现一个良性循环的反馈机制。
企业想要做，人民需要企业做，政府帮助人民告诉企业朝哪做。政府作为中间一环，则必须要保持客观，不能急，不能缓，指导企业发展一定要符合客观规律；因发展的过程难以预料，人民的愿望随着时间而不断升级，政府也应当做好时常变动指导的方式和方向的准备。
总而言之，把握掌控好弓弦和弓片之间的张力，需要发弓者有良好的耐心，足够多的经验，平静的心态。“治大国如烹小鲜”。前途是光明的，道路是曲折的。随着社会资源越来越多，只要给足够多的机会，足够大的空间，共享发展的未来还是很美好的，值得我们为之期待。
网友评论