《易经》号称“群经之首”、“大道之源”，64卦、384爻经文，传为周文王、周公父子所作，谈天论地，直指人心，阅历越丰富的人，越能读出味道。这里和大家分享其中最经典的8句名言，一起感悟《易经》的神奇魅力。
一、潜龙勿用。
出自首卦“乾卦”的初九爻辞。乾卦本身是刚健之卦，倡导的是自强不息，但自强不等于争强好胜。
乾卦初九是萌芽期，实力较弱，地位较低，所以喻为“潜龙”，“勿用”是说要积攒实力，不宜过早出头，只有当时、位都合适的时候，一步步往上走，方可游刃有余，这跟庄子说的“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，异曲同工。
二、履霜，坚冰至。
出自“坤卦”初六爻辞，字面意思是脚下踩到了霜，就知道冰天雪地的季节不远了。坤卦是效仿大地的精神，厚德载物，但一个人首先要懂得事物发展变化的规律，处事才能从容。否则，连自己都迷茫，又何以载物？
总之，用《易经》思维看待人生，智慧、德行和能力缺一不可，而见微知著的能力，是成就大事最重要的一种能力。
三、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
出自“泰卦”九三爻辞。泰卦，地在上，天在下，天地阴阳之气交流不息，而九三爻正是地天相接之处，得以感悟天地变化，总结为人之道。
人生之路不会一马平川，有上坡就有下坡，时不时还有坑坑洼洼，不管走出去多远，最终总要回来。所以在任何境遇下，都要保持良好的心境，不畏艰难，固守本心。做人做事，泰然处之。
四、自天佑之，吉无不利。
出自“大有卦”上九爻辞，很多人把这个“自天佑之”，理解成来自上天的保佑，其实仍是依赖于外在力量的消极思想。
实际上，《易经》的思想是以人为本的，这句话的真实意思是“天助自助者”，人体的小宇宙，要与外界的大宇宙达到和谐统一，才能吉无不利，这也是中国传统文化所追求的一种境界，即“天人合一”。
五、谦谦君子，用涉大川，吉。
出自“谦卦”初六爻辞，谦卦是《易经》64卦当中唯一非吉则利的一卦，从它的象上看，是山在地下，代表一个人既有实力，同时还有谦逊的美德，能够控制自己的情绪。天道忌满，人道忌盈，有实力而又谦虚的人，当然做什么事都顺顺利利，这就叫“用涉大川，吉”。
六、不远复，无袛悔，元吉。
出自“复卦”初九爻辞，复卦是由坤卦这一纯阴之卦变化而来，所谓“一阳来复”。不远复，无袛悔，就是说要及时改变，试错时间不要太长，否则积重难返、积习难改，所以不管是修身还是立业，都宜早不宜迟，这样人生不容易留有遗憾。
七、家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
出自“家人卦”九三爻辞，“嗃嗃”是训斥之声，尽管训斥会带来懊恼，但最终会吉祥。如果妇女孩子嘻嘻哈哈无拘无束，反而会有困难。这里谈的其实是家风问题，家风正，任何问题都好解决，家风不正，就会走向衰败。
八、公用射隼于高墉之上，获之无不利。
出自“解卦”上六爻辞，这句话的字面意思是，一个射手在高墙之上射鹰隼，一定能得手，无所不利。孔子对此有段注解很精彩，他说，“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”自己做好了万全准备，耐心等待出击的时机，这样一旦有所行动，还怕没有收获吗？
以上就是《易经》64卦中最经典的8句爻辞，言简意赅，对人生极具指导意义。《易经》每一卦、每一爻其实都有丰富内涵，我们接下来会继续深入发掘。
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