家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。它既是家谱的重要组成部分，也就成为中国传统文化的重要组成部分。在中国历史上，它对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。随着纪录片《乡愁》在央视的热播，民间的家训家规引起了有关部门的重视。
今天功德君要带你走进朱德元帅的家庭，感受其家训的神奇！
朱德
家庭建设的重要内容就是树立良好的家教、培育良好的家风。朱德在继承优良传统家教家训的基础上，特别注重培育良好的家风，为党员干部在家庭建设方面树立了光辉的典范。
传承优良传统家训，树立家人价值观念
在中国的传统中，家庭中往往传承着祖辈对子孙立身处世、持家立业的一些教诲。这些祖训，往往体现了一个家族的核心价值观。朱德得到了祖训的教育和引导，又根据时代需求，对这些祖训进行了传承、创新和发展。
朱家祖先都是憨厚、勤劳、朴实的农民，朱德的祖父“是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动”；祖母是家庭的组织者，把十几口人的家庭管理得井井有条。日子虽然贫寒，但全家和和顺顺，尊老爱幼，深受当地群众的称赞和尊敬。朱德的父母都是“赋性和厚，为人忠耿，侍亲孝，持家勤”的一代人，他们每天都起早贪黑地在地里干活。佃农家庭的生活是艰苦的，由于地主的残酷剥削，尽管一家人辛勤劳作，但仍然过着吃不饱、穿不暖的生活。少年时代的生活经历和《朱子家训》的引导，深深地影响着朱德的人生观和价值观，使他养成了勤俭廉洁的好习惯，一生都保持着艰苦朴素、勤俭节约、吃苦耐劳的优良传统。
《朱子家训》
朱德从小就受到良好的家庭熏陶，对他影响最深的是母亲钟氏。他曾深情地撰文追忆自己的母亲：“母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。”“母亲这样整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。”“我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料，这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。”“母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年，仍然热爱生产。”母亲的言传身教使朱德从小养成了勤劳的好习惯。一生俭朴、热爱劳动是钟氏为朱德留下的最宝贵的财富。
树立严格家教，规范家人行为
“国”与“家”紧密相连，“家”是“国”的细胞，家和万事兴，治国先从治家开始。朱德在遵循和传承祖辈家训的同时，还以无产阶级优秀分子的标准要求自己的子孙们，树立了严格的家教，用以规范家人的行为。
朱德对子女后辈的培养非常重视。他特别强调，要把子女后辈培养成革命事业的合格接班人，而不是要接“官”、接“权”。他对后辈说：“要尽到我们的责任，把你们培养成为无产阶级革命事业的接班人！”
1937年9月，朱德在给四川亲属的信中写道：“那些希望升官发财之人决不宜来我处，如欲爱国牺牲一切能吃劳苦之人无妨多来。”他还说：“我不能再顾家庭，家庭亦不能再累我革命。”这是战争年代朱德对亲人的要求。新中国成立后，他也一刻没有放宽做人做事的标准，而是更加严格地要求自己和家人。
朱德的儿子朱琦去世后，有关部门把朱德的三孙子从海军青岛基地某部调到北京，以便照顾。朱德知道后，极不高兴地说：“我要的是革命接班人，不要孝子贤孙！哪里来的，还应该回哪里去！”当朱德得知他的二外孙分配到工厂工作的消息后说：“当工人好啊，就是要当工人农民。不要想当‘官’，要当个好工人。”
朱德、康克清和儿子朱琦的合影
朱德从不居功自傲，他严格教育后辈要做平凡的普通群众，绝不允许自己子女后辈利用自己的地位和声望享受特权。在朱德看来，干部子女有了特殊化思想，那就是变质的开端。
在领导干部子女用车问题上，朱德从不破格，真正做到公私分明。
培育良好家风，塑造家人思想品德
朱德对家人立下的规矩，不仅要求子孙们做到，自己也身体力行，形成了良好的家风。
朱德无论是在战争年代，还是在和平年代，始终保持着俭朴的生活习惯，倡导艰苦朴素、勤俭持家的良好家风。他说：“我们要怎样才能把我们的家业创立起来呢？要靠勤劳，还要靠节俭。勤俭是我国劳动人民固有的美德。‘克勤克俭，成家立业’的格言，现在应当成为我们每一个国家工作人员和经济工作人员必须时刻牢记和贯彻执行的原则。”
在朱德的遗物中，有一条补了又补的衬裤，上面有17处补丁，无数个小孔。还有一张白麻纱贴花床罩，一边已朽烂，罩面上有6处补丁，这张床罩陪伴朱德度过了晚年生活。后来，康克清又一直用到1992年去世。这张床罩总是破了又缝，缝了又补。这些补丁还是朱德的儿媳妇赵力平缝补的。由此可见，他们传承的不仅仅是一件件物品，更是体现出良好家风。如今，这两件物品陈列在朱德同志故居纪念馆，以此教育更多的人保持艰苦朴素、勤俭持家的优良作风。
朱德同志故居纪念馆
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