最近在读《往里走，安顿自己》，作者许倬云 ，我是在看13邀时了解到作者其人的，充满敬意。
今日，我读这本书才读了两章，便已经有计划再重读一遍了，先生的视角和格局，让人心生仰望，受益匪浅。
书中精彩之处不胜枚举，现摘录一二，可当时时警示自己。
“面对问题时，若能超越得失、悲喜等种种感受，外在现象对我们的影响就越来越小，我们的心就更稳定了。”
“我今天的面部表情跟昨天不一样，一定是我的内心变化了，脸上的表情也随之改变了。如果养成这样的习惯，就算身边发生了极小的事情，也能引导我们去调整、追寻自己的内心。”
“真理不依赖于文字，真理没有办法叙述，真理没有办法界定。”
“《西游记》第九十八回，佛祖从下游划来一只无底的船，众人上船后，又看见上游漂下一具尸首，孙悟空对唐僧说：“那个原来是你。”“你”已经超脱了死亡，“你”看见了自己的死亡，而死亡是无底的船，漂在无底的河上。”
“《封神榜》里面截教、阐教和正统的神佛打得死去活来，到最后所有的敌人也一概封神，按照他们的能力担任一个职务，但是姜太公超越诸神之上。封完神，姜太公说：过去你们作为敌人，能力重合，以及羡慕、妒忌等种种引发了争斗，使得你们变成亡者——有的是被自己人消灭，有的是被敌人消灭。从今天开始，你们都有了各自的位置和名字。
姜太公的这段话，让我想起美国南北战争时林肯的葛底斯堡演说。林肯在描述这场内战时，他的态度是：今天埋葬在这里的不只是北边的弟兄，也不只是南边的弟兄。南北战争的弟兄在这里彼此残杀，献出的生命都是为了要保卫一个他们自己所理解的共和国——美利坚合众国。虽然他们因为意见不同而彼此残杀，但他们的精神都值得我们敬佩。所以，在葛底斯堡，我们哀悼所有的亡灵，不只是胜利者，也不只是失败者。林肯所传达的这个精神，我也用来解释姜太公封神以后的话。”
“这热热闹闹的纸上云烟，到了后来都是哀伤，哀伤之后有一个大的原谅，有一个大的慈悲。而“我自己”或许只是一个概念，是可以不存在的。”
“他在赤壁旁边的江上写《赤壁赋》，豁达大度，但是并不因为豁达大度，看出来这一切不值得重视，就不做了；而是能尽心做的事，就尽心去做。”
“你觉得世界离你太远，下一秒，世界又好像逼到你头上来。”
“我们只好尽量接受现实，哪怕现实是如此一般。”
“你有了小圈子以后，对大环境要有一定的认识。也就是说，你面对世界的不断改变，要理解它是如何改变的，改变的方向是往哪里走。能预料它会发生什么，你就不会惶恐。”
“自己的眼界放得开，注意力放得开，对四周的环境多了解，对我们自己只有好处，没有坏处。要想了解丛林，就得走入丛林。刚开始你可能步步小心，因为你怕哪里会踩空，你怕哪根树枝掉下来，你怕忽然跑出只野生动物来，你也不知道即将面临的是善意还是恶意。人生是个大丛林，世界也是个大丛林。我们可以看着丛林，防备它，但也可以享受它。”
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