【逍遥游】 是其言也，犹时（1）女（2）也。之人也，之德也，将旁礴（ｂō）（3）万物以为一，世蕲（ｑí）（4）乎乱（5），孰弊弊（6）焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽（7）天而不溺，大旱金石流土山焦而不热。是其尘垢粃糠（8），将犹陶铸（9）尧舜者也，孰肯以物为事。
宋人资（10）章甫（fǔ）（11）而适诸（12）越，越人断发文身（13），无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子，藐姑射之山，汾水之阳（15），窅（ｙǎｏ）然（16）丧其天下焉。
（1）时：同“是”。
（2）女：同“汝”。
（3）旁礴：形容无所不包、无所不及。
（4）蕲：同“祈”，求。
（5）乱：这里意为“治”。
（6）弊弊：惨淡经营，疲惫不堪。
（7）大浸：大水。稽：至。
（8）粃糠：亦作秕糠。谷不熟为粃谷皮为糠。比喻琐细无用之物，犹言糟粕、渣滓。
（9）陶铸：烧制瓦器和熔铸金属的模具。这里是培植、造就的意思。 （10）资：购买。
（11）章甫：礼冠。
（12）诸：之于。
（13）断发：剪断长发。文身：身刺花纹。
（14）四子：相传指王倪、啮缺、被衣、许由。《庄子》书中视之为得道者。
（15）汾水之阳：汾水之北。指今山西平阳县，相传尧曾都于此。
（16）窅然：怅然。
【原文翻译】
这些话，就象是针对你的。“这位神人，他的品德，广施于宇宙万物可为一体，世人争功求名，纷乱不已，他哪里肯辛辛苦苦以治理天下为己任？这位神人，什么东西都伤害不了他：滔天洪水淹不着他，大旱时金石熔化、烧焦土山而热不了他。用神人身上的尘垢糟粕就能将儒家尊崇的尧、舜陶铸出来，他哪肯纷纷扰扰以治理天下作为自己的事业！”
“有个宋国人采购了一批帽子到越国去卖，越人的风俗是剪断长发，身刺花纹，帽子对他们毫无用处。尧治理天下百姓，使海内政治清平，如果他到遥远的姑射山、汾水的北面，见到四位得道的人，他一定会神情怅然而忘掉自己所拥有的天下。”
【庄子思想】
连叔对肩吾说的这段话其实就是对我们这些一般人说的。见识小的人就以为天下所有人都跟他们一样，贪名附利，殊不知，有这样的一类人，他们的品德已超然物外，宇宙万物在他眼里是一体的，他们不会像我们一样在名与利的大河里随波逐流。
这样的人，泰山崩于前而不乱，滔天洪水淹不着他，大旱时金石熔化、烧焦土山也热不了他，世间万物都伤害不了他。名与利这种东西更是不能束缚他。
名利对于他们就好比将帽子卖给一些光头纹身的蛮夷之地的人一样；使海内政治清平的尧帝，如果见了他们估计都会忘掉自己所拥有的天下。
这类人，不受物理世界的束缚，反而能影响身边的世界。
你是这样的人吗，你想成为这样的人吗？好了，今天的庄子就与大家一起分享到这了，感谢大家的支持，下期再会！
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