文/湘女梅子
《祭十二郎文》是一篇祭文,同时它也是一篇叙事抒情散文,它是唐宋八大家之一的韩愈先生的大手笔。
祭文,它是一种文体名。它是祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章,有韵文和散文两种表达方式。
祭文,从小到大在我们的生活中存在着,家里的白事里就有祭文 。小时候跟着管库房的爸爸,在库房里见过读老书的伯伯戴着眼镜用心在书写,觉得挺神秘的。那时小屁孩一个,根本不懂什么生离死别,只知道看热闹。
现在依稀记得儿时在灵堂里听过祭文,那个读祭文的人流着眼泪哽咽着在哭读先人的种种恩情,让孝子潸然泪下痛哭流涕,让旁观者对逝者肃然起敬。
今天读韩愈先生的《祭十二朗文》,发现了先生的过人之处,他跳出俗成的圈套,创新出自己的风格。同时它作为散文!自始至终都有一条情感线在连接着,那就是一个亲人们的相继离开,一个一个连在一起,就成了一篇催人泪下的抒情散文啦。
1:先生不用歌颂逝者的文体来写,而是用回忆式的 “倒叙”的方式来写。从“年,月,日,季父愈闻汝丧七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵”中可体现出来。
2:回忆自己年幼无父无母,由逝者的父母当儿子一样抚养,这是悲哀的开始。接着写逝者的爸爸,因朋友政治上关系受牵连被流放外地,中年的哥哥竟在第二年客死它乡,这是第二悲。家中的三个哥哥,都在年轻力壮的时候夭折,家中只有守寡的嫂子带着未成年的他和侄儿相依为命。孤儿寡母和他共三个人,在孤零零守着家族,是多么的形单影只。
3:先生十九岁进京求学,四年后才回来省亲,家中嫂子和侄儿安好。为了仕途又再外出,四年后回来扫墓,唯一疼她的嫂子又过世了。两代人就只有侄儿和他了。短短的十几年时光里,家中的亲人一个又一个离他而去,他的内心是多么的煎熬。
4:一边要打拼仕途,一边想照顾唯一的亲人——侄儿。无奈忠孝两难全,从侄儿生病到离世,他竟然一点儿也不知道。心中唯一的精神支柱垮了,让他觉得自己为了仕途,置亲人生死不顾,而更加自责和悲伤。
5:四十不到的先生,竟 “而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。”可见亲人离去的打击有多残忍。
6: “少者,强者而夭殁,长者,衰者而存全乎!吾兄盛德而夭其嗣。”先生一直觉得活着的自己,扼杀了亲人们的生命。对祖宗对神明都是不恭。
7:本想随亲人们而去,无奈有“教吾子与汝子,幸其成。长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。这生不如死的无奈,时时痛彻心扉。
整篇文章读完,让人心情沉重。这篇不是祭文体的祭文,竟然让人泪眼婆娑,悲从中而来。
网友评论
简书相遇,从此不忘!
只要有空,定会来访!
岁月不知人间多少的忧伤,何不潇洒走一回!
人生不过几十年的时光,愿喜欢创作的你我互相欣赏!
读书、听歌、写作、赏花、登山、拜
佛,做一个优雅有趣、灵魂溢香、思想芬芳的人!