从20人的小飞机到200人的大飞机，绝不是简单放大的问题。机械系统尚且如此，生态系统就更复杂了，可为什么“家齐而后国治，国治而后天下平”呢？“家国天下”平滑延展的逻辑在哪里呢？
儒家的答案是“家国同构”。意思是“国”和“家”这两级系统，虽然大小不一样，但是系统结构和系统动力没有发生根本变化。
为什么这么说？因为周王朝的治理结构最初就是这么设计的。周王的嫡长子继任为王，其他儿子分封为诸侯。诸侯国君的嫡长子继任国君，其他儿子分封为卿大夫。卿大夫的嫡长子继任为宗主，其他儿子给块地单过。
另外，同姓不婚，异性诸侯之间彼此结为亲家，这是一个庞大的裙带关系网，确实是家国同构，天下一家。
所以在那个时代，任人唯亲才是正道。《尚书·周书·牧誓》记载，周武王决定赌一把攻击朝歌时，在牧野发布了战前动员令，列举了商纣王的一大罪状就是，放着自己的同宗兄弟不用却任用外人。
今商王昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。
可见在那个时代，任人唯亲是核心价值观，是政治正确。
分封制是一个自掘坟墓的制度设计，中央掌握的土地资源必然越来越少，政治和经济权力向末端转移。而且出了五服就不是亲戚了，天下一家得以成立的感情基础稀释了。所以300年之后，到了春秋时期，周天子被晾在了一边，只是名义上的共主。诸侯国先是卿大夫专权，进一步发展为陪臣执国命。全乱套了，这就叫礼崩乐坏。
礼崩乐坏引发了百家争鸣，各路精英纷纷提交解决方案。
儒家的方案最直观，就是回到传统。他们认为今天的困境不是周公的顶层设计有问题，而是在执行上出了偏差。孔子不是要机械地照搬过去的做法，而是把重点放在核心价值观建设上，他说：
“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。”
林放问礼之本。子曰：”大哉问！礼，与其奢也，宁简；丧，与其易也，宁戚。“
“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
我们都知道，矫枉必过正，乱世用重典。如此温柔地回到过去，怕是行不通的。明眼人都知道，孔子这是“知其不可而为之”。孔子自己也知道，所以他晚年把主要精力放在了教育上，为华夏文明保留些种子，以期我们的民族在度过这一劫后，再创辉煌。
儒家最先提交了方案，儒家的方案又缺乏现实可行性，于是其他家就站了出来，其他家的方案都是建立在对儒家方案的批驳基础上的，所以百家争鸣其实是1+N家争鸣。
墨家说不对，事情坏就坏在裙带关系上。我们要反其道而行之，要兼爱，尚同、尚贤。兼爱就是平等博爱，对应儒家的爱有差等。尚同就是没有阶级，对应儒家的公侯伯子男。尚贤就是谁有本事谁上，对应儒家的任人唯亲。
另外，墨家还提出了一神论信仰，把所有的主张都建立在”天志“的基础上，所以，后世也称墨子为东方基督。
墨家依照自己的理念组建了一支纪律严明的学术兼武装团体，为首的称“巨子”，墨子是第一任巨子。这是中国历史上最早的帮派，其力量之大可以左右当时的国际政治。
道家说不对，事情坏就坏在社群的规模越来越大了，（西周初年有上千个诸侯国，由于连年的兼并战争，到了战国初年只剩下十几个了）。我们要反其道而行之，大家散了吧，回去各自过自己的小日子就行了。
《老子》第八十章：邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
《列子·杨朱》：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
今天我们知道，人类社会有其自身的发展动力，只会向前演化，不可能逆行回到原始的氏族聚居状态。道家的思想，只能算是中国式的”乌托邦“罢了。
不要嘲笑道家的"幼稚"，我们今天也好不到哪里去。在很多挑战面前，我们还不是一厢情愿地寄希望于缩小问题规模来解决，比如从全球化退缩到贸易保护主义。
法家说不对，你们都太naive了，不敢直面惨淡的人生。现实是人心不古，兼并战争必然造成天下一统，新的天下一统和西周的天下一统是不一样的，区别就在于原先是层层封建的，将来是以郡县制为核心的中央集权。所以礼治要让位于法治，我们的工作重心要从民众转移到君王身上，我们的工作目标就是要帮助有野心的君王夺取天下，统治天下，我们的工具有三个：法、术、势。
结果大家都知道了，法家中标了。法家成功后，胜利果实让儒家吃着了，因为打天下跟治天下确实不一样，这一点各家都没想到。公元前221年，秦始皇一统天下，87年后，汉武帝独尊儒术，从而确立了绵延两千多年的中国正统思想架构，也催生了一套行之有效的教学大纲。
再回到”家国同构“这个核心议题上，总结一下各家看法细微差别。
儒家和法家承认家国这两个系统层次的存在，儒家认为贯穿两个层次的核心系统动力是亲情，法家认为贯穿两个系统层次的核心动力是交易。
道家和墨家认为家国这两个概念本身就是问题，道家要退回无家无国的原始社会，墨家要进化到天下一家的平均社会。
儒家胜出了，其他各家并没有消失，他们的思想融入到了儒家的架构里头，从此”家国同构“就作为一个核心假设，深埋在我们的集体潜意识里了，直到今天还影响着我们的日常行为。
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