①为主受苦强如犯罪受苦
约伯的三友在约伯遭遇灾难，极为痛苦的时候，还是尽了朋友之谊的（伯2:11-13）。然而，他们不能代替他受苦，也帮助不了他。
而在约伯痛不欲生的时候，三友的见解与劝说，却更加添了约伯的痛苦，因为他们不在苦难中，不知道受苦不但有因犯罪受苦，而且还有为主受苦。人在信仰之中，不但有来自魔鬼撒但的试探，而且还有缘于主的试炼。
按着人的知识和经验，去指责一个苦难之中的人，谁不会呢？提幔人以利法就开始对约伯发话了，然而，以利法认定苦难必定是犯罪所导致的，约伯遭遇苦难，就必定犯罪得罪上帝了（伯4:2-7）。
以利法所说的，大意就是“敬虔的人不会跌倒”“好人一生平安”。但是，敬虔的人和好人的标准是什么？离开了上帝，又有多少人能够站立得稳？如果信仰上帝的人，都是因为犯罪受苦，那么历世历代的先知与使徒，为何敬虔得如同神人，还要为主受苦？从不犯罪的耶稣为什么也要在城门外受苦（来13:12）？
以利法倚老卖老的冒失发言，不但没有帮助和安慰到约伯，反而增添了自大与愚昧，他若是能够安静下来，冷静的思考一下，就知道在这他的话语上就有了罪（利5:4）。
求神帮助我们，让我们在上帝面前不但谨慎自己的言语，而且更不能自逞智慧，反而要在各样的善事上，按着真理而行，使我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰（林后1:5）。同样，也要把从神而得的安慰，去安慰那遭各样患难的人（林后1:4）。
②信守主道强如悖道受苦
以利法晓得上帝是公义的。但是，上帝的公义必定是与慈爱并行的（赛46:13），所以，作为信靠上帝的儿女，断不可侧重一面，而忽略全备的真理，而是要把主的道传递得明白（林前4:21）。
以利法在遭遇苦难的约伯面前，大讲上帝公义的信息，不但没有彰显上帝的大能与荣耀，反而是在定约伯的罪（伯4:8-21）
按他所见，约伯不但不是为义受苦，而是犯罪受苦，并且上帝还要在约伯的身上彰显神的公义。以利法错误的理解与认识，就导致了错误的言语和对约伯的定罪。面对这样的人，上帝也告诫我们要加以提防：主不信靠他的臣仆，并且指他的使者为愚昧（伯4:18）。
即便他们能够说的头头是道和天花乱坠，如果确实是出于主的正确话语，我们都要谨守遵行。但也不要效法他们的行为。因为他们能说不能行（太23:3）。（漢之東）
《我心所属》
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