《宋诗选注》是钱钟书老先生的著作，此书一出，交口称誉。此后出的宋诗选集之类的书籍都以此书为基准。
《宋诗选注》的一处错误，无损钱老的令名，却是中国主流教育的悲哀
可是《宋诗选注》的第一首选诗《塞上》就出现了明显的错误，他们却视而不见。
钱老在《塞上》中将“鶻”更改为“骹”就是一个明显的错误。智者千虑，必有一失。谁又能保证自己永远不犯错呢？！
但是，钱老在《宋诗选注》中将自己所采用的资料一并给出，这就是一个对学问、对读者、对自己非常负责任的严谨态度，在此钱老给了读者诘难自己的机会。所有的资料都在这里，若你不认可我的选择和观点，同样你也可以根据现有的资料，得出自己的选择和观点。
这正是钱老最令人钦佩的地方！
现在我们先来辨析一下这两个字的涵义。
（1）
鹘（hú）鸷鸟名。即隼。部分隼属动物的旧称。
山上栖鹘。――宋·苏轼《石钟山记》
俊鹘抟水禽。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
隼（sun）凶猛的鸟。隼科的各种鹰，特征是有长的翼，嘴短而宽，上嘴弯曲并有齿状凸起。飞得很快，它们通常突然从空中冲向猎物处猎取食物。
有隼集于陈侯之庭而死。——《国语·鲁语》
（2）
骹（xiāo）古同“髇”，响箭。
响箭，古代称之为“鸣镝”。最早来历于《史记•匈奴列传》。“冒顿乃作为鸣镝，习勒其骑射，令曰：‘鸣镝所射而不悉射者，斩之。’ ”
可见响箭一响动人马必须跟着行动。而不是停止下来不动，那样就违抗军令了。这就跟最后一句“尽提金勒向云看”逻辑上相互冲突了。
再说了，空中没有东西，你却朝空中射一只响箭，这不是“无的放矢”吗？吃饱了撑的！
再进一步说，无事射响箭，你就不怕“烽火戏诸侯”的事情重演啊？！
综上所述，“骹”字用在此处绝对不妥。
还是让我们将《塞上》还原再说吧。
塞 上
鸣鶻直上一千尺，天静无风声更干。
碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。
意译：（辽阔草原之上）数百名健儿纵马驰骋。忽然，一只（被惊到的）隼鸣叫着冲向云天，天气晴朗加上没有风，隼叫声越发轻脆尖厉，骑士们不约而同地立刻勒马伫立，昂首凝神远望着天空飘逸的云彩。
赏析：《塞上》这首诗传神地描述了一个人与物之间的动静互换的画面场景。刚开始是骑士在驰骋，隼却潜伏不动，然后来个互换，隼被骑士的举动所惊到，鸣叫着直飞上天，这时候骑士勒马伫立，反而变成了静止状态。隼好像成为了骑士的朋友，骑士是在为隼举目目送别。
隼可以潜伏表明人烟稀少，骑士勒马伫立暗示了塞上戍边生活的单调艰辛。此诗用白描的手法描述了塞上环境的恶劣，来反衬骑士的高昂士气和不畏艰险的精神。借此诗来表达诗人报效祖国之志向。
将《塞上》中的“鶻”更改为“骹”一事，对于钱老来说只是一个小小的失误，而后来的学者不加辨析就全盘接受，就将这个小小的失误进一步地放大。
因为他们没有像钱老那样将有争议的资料也一并列出，让后来者失去了选择权和诘难的机会；同时，通过自己的影响力将它作为基准，然后再一丝不苟地传播下去。
那么，为什么钱老的错误就没有人指出来？！
肯定有很多人读《塞上》一诗有过疑问，可是他们为什么不提出来？
这才是此文的中心所在。
这是因为我们的主流教育模式，只有死记硬背标准答案才能取得好成绩，与标准答案稍有差别就会扣分，使人不敢越雷池半步，而忽略了为学的本质就是培养一个人的思辨能力。
一旦前人出现错误，我们不去质疑，而是不加思辨地全盘接受，然后将前人的错误再一丝不苟地传播下去。长此以往，只会让众人盲目崇拜权威，失去本应该有的思辨能力。“人是一根会思考的芦苇。”没有了思辨能力，也就抹杀了人的创造能力，人就是一种会活动的芦苇。
这就像童话《皇帝的新装》所描述的一样，权威性的力量大到一定程度的时候，可以让人忽略最明显的事实，只有无知无畏的小孩子才敢于打破沙锅问到底，进而揭开真实的面纱。
可是在今天AI智能兴起的时代，这种主流的教育模式，还合适吗？！
记忆力我们能拼得过AI智能吗？绝对不可能。没有了思辨能力，人和AI智能又有什么区别？！甚至还比不过AI智能。更别说，AI智能还在向更高的（类人）智能进化。
目前，中国这样的主流教育理念难道还不是一种悲哀？！
“救救孩子……”
参考资料：
百度百科
《史记•匈奴列传》
《宋诗选注》
网友评论
只是读书时心有疑问，就写了出来，同时梳理一下思路。