题记：
五年前，我去了拉萨。站在布达拉宫下，仓央嘉措这个名字，曾经恍如天籁之音的名字，蓦的逼近了我。我在心里默念这个名字，想象着倘若我出声念及时唇间的感觉，仓——央——嘉——措——，顿觉沧桑无限，百转千回。那个时候，我只知道，仓央嘉措和他那些优美至极的诗歌。对于其他，我不知。然而，我却迷上了他。就像有人读过纳兰容若的词便会迷上一样。而我，只能通过各种文字去探寻，探寻那个千年以前曾印刻在这个世上的足迹。
倘若，你没有生于乱世，我想，你或许会是另外一个样子。
你的来处，你不知。你的去处，却早已被安排好，虽则不是你的意愿。
也许，你此生最快乐的时光是在藏南的门隅，仅两三年而已。事实上，两三岁的孩童的记忆，又能有多少？又能有多深刻？唯一的一段承欢膝下、与父母共享天伦的短暂时光，在我看来，或许是你此生最快乐无忧的岁月。
那一年那一日，你被桑杰嘉措的使者带离，拜别双亲，从措那宗开始了你跌宕传奇的一生。只是，你离开的那一日那一刻，并不知道，一别不见，将是永生相诀！
十年的光阴，带给你的是身体的成长、智慧的积累，以及闭塞刻板的寺僧生涯滋生的莫可名状的倦意。十年的光阴，留给你的扎西单增（父亲）和次旺拉姆（母亲）的，却是孤独、蹉跎，直至生命的枯萎而终。在你14岁那一年，你第一次对生命有了不解之惑，你忽然不知，到底要怎样活，才能将余下的无涯光阴度过？
倘若，你不是六世达赖喇嘛灵童，你本可以过完平安喜乐的一生。不知这无上的荣光究竟是你的福祉还是的灾难？
终于，你15岁住进了布达拉宫，成为了雪域最大的王。那个时候，你还不知道自己年轻的生命已过去一半。
荣光罩顶的雄伟宫殿并未成为你施展才华的政治舞台，桑杰嘉措仍然紧紧控制着权利，静阔的布达拉宫不过是囚禁你的金色囹圄。没有人能够触摸到你深入骨髓的寂寞。那一堵宫墙，隔绝了你与人间烟火，也隔绝了你的一生一世。直至最后，你成为了政治斗争的牺牲品。
你的行踪，消失于美丽的青海湖畔，终成迷！那一年，你才24岁！
有人说你，虽学瞻才高，然行为不检，佛教之罪人也。我知，你不是！他们看你，只是活佛；我看你，却是芸芸众生中的一个！虽然你天资聪颖有大智慧，可是，你骨子里头是奔放的天性，你的僧袍下是一个自由不羁的灵魂。或许，你本不该做这达赖喇嘛！然，命运和天性相悖，是劫，生劫、情劫、死劫。
在你以为自己只是个普通小僧，可以肆意去爱时，你被迫离开了仁增旺姆，甚至来不及说声再见，只来得及匆匆一瞥。所有的年轻的、美好的语言还没有来得及开始言述便已结束。从此，各自天涯成痴。三年后，仁增旺姆嫁了，为了你的身后清名。
在你的政治抱负无法施展，受制于第巴桑杰嘉措，无奈孤绝时，你选择了最离经叛道的形式，你蓄发脱袍，在一个又一个的深夜，流浪于拉萨街头，成了世间最美的情郎——宕桑旺波。
若不是苦闷太深，你又怎么会选择这样一种决绝的方式来摧毁自己、颠覆自己？！
庆幸的是，达娃卓玛成了你这段晦暗中的一点星光。不幸的是，星光过于短暂，因为桑杰嘉措的阻挠，星光转瞬即逝。
在世人眼中至高无上的活佛身份，让你失去了太多太多！在我看来，本质上，你不过也是个追求自由和爱情的少年郎！
你的近二十年的岁月，一直在告别，和父母告别，和朋友告别，和初恋的仁增旺姆告别，和达娃卓玛告别。每一次的分别，都不是你自己的选择！
即使你是六世达赖喇嘛，你的胸腔里跳动着的也是一颗鲜活的、有血有肉的心脏啊！所以，在拉萨八廓街的那家小酒馆里，你遇到了此生最长久的牵挂——玛吉阿米!
你不敢轰轰烈烈的，你只想保全玛吉阿米，哪怕委曲求全，但见花开，便觉很好。
然，你这一生，注定不可能尽兴。
你这一生最大的抗争，是因为玛吉阿米。你公开拒受比丘戒，还要求五世班禅收回曾授给你的沙弥戒。
玛吉阿米之于你，比仁增旺姆厚重，比达娃卓玛深刻，是你想要与之朝夕相伴、生死不离的那一个人。然，最终也是不知所踪！桑杰嘉措要的，是格鲁派、是信仰，你想要的，唯一个玛吉阿米而已！于是，从此以后，你一无所有！
你这一生，究竟是自己的一生，还是他人的一生？
你这一生，可曾为自己活过？
你这一生，可曾拥有过自己？
你这一生，可曾悔过？可曾怨过？可曾恨过？
我不明白，倘若你真的是五世达赖喇嘛罗桑嘉措的转世，为何他要给你这样一个来世？
几百年的沧海桑田，后人仍追寻着你的身影。他们之中，可有如我一样怜你、疼你之人？
后人有说，你病逝于青海湖畔。然，我更宁愿相信另一个传说，说你只是遁走于青海湖畔，说你终于看穿，说你终于懂得放下，带着佛光、巡礼人间。
倘若真有转世轮回，切知罗桑仁钦桑仓央嘉措，淡星、素月、黛山、绿水、尘埃、天地，你又在哪里？
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