十、水乡印记之三
1991年到1994年之间，是父亲钓甲鱼收获最多的时候。他制作的工具很简单，是用毛竹砍成一根根大拇指宽的竹条，长度为50~65厘米，修光，将一头粗端削尖，使之易于插入泥沙中固定。主线用粗0.35~4毫米、长1.5~2米的尼龙线，钩子用的是直钩，诱饵为新鲜的猪肝。他黄昏时候出去，第二天天还没亮就去收钓，附近大点的湖荡都留下了他的足迹，黑夜里一个人在野外也是够瘆人的。据他说曾到过北厍的一条杀人港，是当年日本人屠杀村民的地方，整条港阴森森的，估计那些冤魂至今还没投胎。不过也有惊喜的时候，有次他在湖荡边放钓，脚下一踩，竟然踩到两个小脸盆一样大的大甲鱼。后来，野生甲鱼就捕不到了，父亲试过几次都是空手而归。
用鱼叉捕鱼是较原始的捕鱼方式，早在原始社会，先民们就学会了叉鱼。唐代陆龟蒙有诗《叉鱼》曰：“春溪正含绿，良夜才参半。持矛若羽轻，列烛如星灿。”宋人张达明则将叉鱼的血腥也描绘了：“一自鱼为业，吁嗟太不情。血殷鳞鬣碎，自喜用叉精。”唐宋八大家之一的韩愈更是创作了一首五言排律《叉鱼招张功曹》，将叉鱼盛况、看叉鱼的情景、叉鱼的过程、叉鱼的收获、叉鱼后的情景和感受作了全景式的展示。
乡民们用的鱼叉是一种铁制的捕鱼工具，有5~7根刺的扁形或圆形的叉，装上一根3~4米长的竹竿。这种用鱼叉捕鱼的方式是“守株待兔”，捕鱼人手执鱼叉，蹲在岸边，等鱼儿游过，即下鱼叉刺鱼；如无鱼游过，那就只能在岸边白等了。我叉鱼的技术不是很好，所以没有叉到过几次鱼。后来干脆用鱼叉去戳青蛙了，六百亩荡边毛豆苗长得茂盛的时候，青蛙就在荡滩头活动，个头大的比比皆是。不过现在青蛙越来越少，都已经被列入保护动物名单里了。
用鱼罩捕鱼也是历史悠久的捕鱼方式，唐朝诗人皮日休写有《罩》诗一首：“芒鞋下葑中，步步沈轻罩。既为菱浪飐，亦为莲泥胶。人立独无声，鱼烦似相抄。满手搦霜鳞，思归举轻棹。”鱼罩又称笼罩，是竹片编成圆柱形的捉鱼工具，上口直径80厘米，下口直径100厘米，高约90厘米。这种捕鱼工具一般在鱼儿繁殖的春天使用。捕鱼的人拿着笼罩，蹲守在有蒿草浅滩的岸边，发现有鲤鱼或鲫鱼聚在一起，尾交产卵时，就举起笼罩猛罩下去把鱼罩住，然后慢慢从罩内把鱼摸起。
每当有渔民摇着船，载着经过驯养的鱼鹰来到门口河里时，我们都会跑出去站在岸边看热闹。鱼鹰羽毛黑色，头颈很长，颈下有皮囊可以伸缩，嘴长而尖，末端弯曲成钩。它潜起水来深度达10米以上，能在水中停留30~70秒。捕鱼人一边用竹篙拍打着水面，一边呼呵喔呼地叫着，逼鱼鹰钻下水抓鱼，鱼鹰抓到鱼后，立即浮出水面，等主人取鱼。渔民驾驶的都是小木船，当捕完鱼后，小河又恢复了宁静，小船两侧船舷上栖息着五六只鱼鹰，渔民摇着橹，在夕阳下缓缓归去时，与两岸的芦苇、村落、杂树一起构成一幅美丽的水乡风情画。正是“欸乃一声山水绿”，“回看天际下中流”。
（待续）
（欢迎有知悉八坼故事的有缘人提供写作信息）
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