每个人的一生,都需要一次远行

作者: 孙琬童 | 来源:发表于2018-04-05 15:39 被阅读78次

从内心长出来的东西,才真正属于自己

活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。

——奥斯卡·王尔德

梁实秋说,人生的路途,多少年来就这样地践踏出来了,人人都循着这条路途走,你说它是蔷薇之路也好,你说它是荆棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。

行走这件事情,每一步,都是人生的微小旅程。

行走,是一个通过出离,来认识自我的方式,勇敢而坚定地走向自己的深处,就能到达一切人的所来之处,照见一切人的本来面目。

01

电影《冈仁波齐》中,11个朝圣的村民与家人告别、上路、俯身趴下、五体投地。

每个人怀着不同的心态与目的葡伏在路上,虔敬,利他,护生,从出生到死亡之间的自在从容、随顺因缘。

每个人的心中都有自己的冈仁波齐,而藏人,他们选择了四皈依,选择了佛法。

他们的修行生活并没有惊天动地,没有华丽浮夸的形式感与自我标榜,只是,融入平常,成为生活态。

歌手火风曾深入藏地拍下了一组照片。

吉和贤,已闭关50年,现年92岁,这位大德发愿要为天下众生、为世界和平而终生闭关:

华乾,瑜伽士,7岁出家,13岁闭关至今,当火风问:“为什么闭关”时,大德的回答与吉和贤说的一字不差:“为世界和平、为天下众生”:

在我们为着办公室同事一句冷嘲热讽,而内心忧愁时;在我们为着和家人的纷争恼怒不已时;在我们为着要不要投入自己热爱的事业而踯躅不前时……有人决定用行走、用闭关的方式使用他们的生命,为了众生。

02

同样是张杨导演的《皮绳上的魂》,把两个小说糅合成一个故事,张扬在这部电影里埋下了三条线索,穿越了四个时空,讲述了猎人塔贝在一次神奇的死而复活之后,护送圣物天珠去传说中神秘的掌纹地的故事。

男主角塔贝以杀生谋生,双手沾满了鲜血和罪恶,也在夺取别人生命的过程中,丧失了自己的性命。却被活佛救起,接受活佛交给的“使命”,翻越喀隆拉雪山将天珠送到掌纹地。

“目标在北方,距离在脚下,道路在身上”,他开始了这场不知何时休止的征程,带着怀疑和不确定。

他用行走完成了自我的救赎,108天后,他路有所获,完成了一场生命的轮回。与108颗佛珠暗暗契合,108颗珠子,意喻斩除一百零八种烦恼,也指“出离生死烦恼的自在之我”。


03

日本的“千日回峰行”,是世界上最难的启悟之旅。

一个世纪以来,完成仪式的僧侣不到50人。

虽然修行的内容是徒步行走,但行走并非目的,而只是抵达启悟境界的手段。他们将自己与树木、河流和至纯境界融为一体——驰骋于山路之上,跟随黑夜及白昼,用一日复一日的自然节律唤醒精神自我。

山中包括庙宇、神龛、佛像、墓地以及山石峰顶在内共有超过250处巡拜处,每处只停留一次,在神圣的雪松树下,面对城市完成日间诵经。

朝圣被分为10个持续100天的修行期:

第一年:连续100天,每天一个小时的诵经之后,于凌晨1:30开始25英里的行走。

第二年:连续100天,每天25英里。 

第三年:连续100天,每天25英里。 

第四年:连续100天,每天25英里。两次共计200天。 

第五年:连续100天,每天25英里。两次共计200天。 

第六年:连续100天,每天37.5英里。 

第七年:连续100天,每天52英里。之后重复连续100天,每天25英里。

回峰行所涵盖的路程,相当于绕地球一圈的长度。1885年以来 只有46位天台宗僧人完成了这一仪式。

回峰行的目的,是为佛献上祷告。以求人世之安宁。身体所承受的苦役也是必要环节,但那只是手段,并非目的。

体能训练会提前结束,而未完成的日子,要在余生之中修行圆满。这个概念叫做“流通分”,指的是佛经的最后一部分:让佛法得以弘扬,生生不息。虽肉身湮灭,精神永存。


04

一个事业有成家庭幸福身家千万的男人忽然放下一切剃发出家不带分文,冒着严寒一路化缘乞食,从五台山走到峨眉山徒步行走2000公里,之后他写了一本书:《人生所有的路,都是必经之路》。

他叫鬼脚七,他是淘宝创始人之一,曾经的阿里巴巴高管;他是有百万粉丝的自媒体作者;但在他行走的故事里,他的角色是一名僧人,法号行空。

他从白走到黑,从冬走到春,从北方走到南方,从雪落走到花开;他跨过黄河,翻过秦岭,走过蜀道,越过汉江;他挨过饿,露过宿,受过伤,迷过路;他从浮躁走向宁静,也从迷茫走向坚定……整整九九八十一天。

他说:

谁不是流浪汉?谁又知道自己要去向哪里?谁又知道会遇到什么发生什么?

很多事情没想象中的那么难,要真放下,都能放下的,万一身体不行需要在医院躺两个月,那还不都得放下。

05

如果让你放下名利,放下俗世的枷锁,放下你眷恋的人和事,你会开始这样的旅程吗?也许我们很多人都做不到。

但我们最好是拿一段生命出来行走,好好体会大地。

向大地学习,不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁洒在地上,又或是秽臭的粪便、尿、血、粘液、涎沫等丢弃在地上,大地都一概领受,无牵无惧。

《冈仁波齐》中,朝圣队伍走到某个村庄,遇到一位老爷爷。

老爷爷不断叮咛,走的步子不要太多了,你诵什么经就怎么走,喇嘛告诉你走几步就走几步。磕头的时候,额头一定要碰到地面,碰不到地的,不算。心要诚,心要装下众生的平安健康。

每一步都算数,所以,每一步都要用心去走。

你有朝圣的目的地,就在你每一步每一步的路上。

不管属于你的千日修行是什么,

都愿你不畏长路漫漫,终得所求。

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