[古易原理]十二、易简而天下之理得

[古易原理]十二、易简而天下之理得

《系辞》说只要有了「易」、「简」，就能够得到「天下之理」，好像很简单明白，但是仔细想一想，什么是「天下之理」，怎么得「天下之理」？越想越复杂，越想越糊涂。

科学已经证明，二进制可以模拟世界，严格来说，是二进制代码1和0，可以组合模拟万物。易、简同样是两个元素，是可以与二进制媲美，或者应该说是超越二进制的一种科学设定，相信没有人会对此有异议。

二者看来只是代码一、二与代码1、0的区别，甚至可以说仅仅是代码二和0的不同，此外好像再无实质性差异。从这个角度来看，在「数理」的角度，《易经》说通过易、简就可以得到全部的数理，应该完全成立，没有虚夸的成分。

前不久在网上看到一篇署名「中科院研究所」的文章，称剑桥大学的数学物理学家「正在寻找粒子物理标准模型和八元数之间的联系。」

由于与八卦一样也是八个元素，因此好奇地摘录了一些关键的话，打算好好弄明白，其中一句是：「科学家相信，八元数蕴藏着整个宇宙的秘密——我们可以从中推导出构成现实世界的整套相互作用和粒子。」

由于不懂「八元数」，就去评论区看了许多描述，看来真与八卦的结构有一些类似。因此怀疑，科学界有很大的可能，可以找到八卦与自然界在结构上的共性。这些科学家努力的方向，也许就是为了证明易、简是这个世界最本质的哲理，又或者西方哲学的归宿就是《易经》。

DNA作为已经被科学证明的生命基因。与易、简的基本组合结构64个卦的联系，一直为我们所津津乐道，洋洋自得。二者结构非常接近，不同点只不过是进行组合的元素有区别，仅就符号而言，则二者无差异。

如果说《系辞》是在自诩可以表达所有的命理，也完全能够说得通。

现在流行的形形色色的所谓易学预测，大体上应该是这里所说的命理的发扬光大，或扭曲变形。

《系辞》所说的「天下之理」，到底是「数理」、「哲理」还是「命理」？差之毫厘失之千里。不同的理，思想不同，演绎的组织形式也大相径庭。

「易简而天下之理得」是设定有前提的。这个前提含蓄隐蔽，不容易发现，但是为了保证语言的准确，即排他性，的确有必要预置这样一个前提条件，以有效地消弥类似的分歧。

这个前提是：构成「天下之理」的组织结构，仅限于易、简这两个基本元素的基本组合形式，排除了所有以「组合体」为单位的二次或者多次组合，也就是不考虑那些建立在基本元素组合出来的、相对稳定的「组合体」的基础上，又以这些「组合体」为单位进行的再组合和再再组合，它们不符合《易经》对「天下之理」的规则要求。

在这样的前提或者限制条件下，除了「数理」之外，前边所谓的「哲理」、「命理」，都不能纳入「天下之理」的区间。

就「哲理」方面来说，在《易经》里面，与之相对的「八卦」并非是以「易」、「简」为基本元素的直接组合，而是以「四象」这个稳定的组合体为单位，再次进行搭配的二次结构。因此，「八卦」虽然地位重要，却不是《易经》最基础的基本原理，即「易理」，主要是不能满足《系辞》所说的「天下之理」的基础性、简单性的要求。

不同于「哲理」的是，「命理」之中与DNA结构类似的那些卦的组合形式，其实还是「八卦」，只不过是「八卦」的同质异象，即「六爻」。

DNA模型与「六爻」的类似，是不是意味着《易经》与「命理」的交集？这涉及到《易经》略微深层次一点的秘密：

「六爻」结构的实质，是以「四象」为枢纽的「八卦」的变形，是原图的细化或者叫整体展开。在这个角度来看，「六爻」之展开「八卦」，与「DNA」与「生命」的关系完全吻合，至少处于平行线。因此，「命理」与「六爻」的暗合，本质上是《易经》之所以敢说「易与天地准」的底气所在，是《易经》的本质在于揭示宇宙与生命的基本规律的有力证明。

但是，并未深入到这样的层面，不具有这种科学基础和科学认知的所谓「算命」，并不是《易经》意义上的「命理」与「易理」的契合，它们止步于「理」之前，将「卦」视为道具，寻求的是「卦象」与「现象」的、非本质的、偶然的表象联系，徒具其形，并无其实。

不能回避的问题是，《系辞》为什么提倡占卜？以及诸如孔子为什么占卜？占卜与「命理」、「易理」有什么关系？等等此类。

《系辞》所提倡的占卜，仅仅是「卦象」与「现象」的表象性联系，甚至也可以说，《说卦》里面关于「卦象」的「系辞」，虽然是「古之遗言」，实质同样如此。这也是《说卦》只是操作程序，而《系辞》是原理的原因所在。

除了《系辞》的古易原理，其它的存在，甚至包括符号在内，都只是「表象」，是《易经》的外挂。

这些外挂，有的是为了保持传承在时间上的不中断，有的是为了保持传承的实质内容不过于走样，有的则是为了增加《易经》的神秘与趣味，即吸引力和可操作性，与现代的电子游戏别无二致。可以说为了传承，无所不用其极，令人震撼。

总之，唯一符合《系辞》所说的「天下之理」的，是类似于二进制「数理」的基础性结构，是符合《系辞》设定的前提条件的「易理」。

「易理」与二进制数理基本相同，都是单一的基本元素的组合体。形式特征是两个「单一」，即基本元素单一和组合形式单一。

「天下之理」是最简单的形态，复杂的就不是「天下之理」。