走过四季
曾经听过“海南是文化沙漠”、“三亚是文化沙漠”之类的说法。虽不以为然，淡淡一笑，也就过去了。但似乎是自尊心作崇。你作为一个生于厮、长于厮的一个本土文学人，当你在听到外来人这样说你家乡是文化沙漠的时候，虽然觉得不甚合乎逻辑，但这些说法，不能不触动你的神经，给你留下或深或浅的痕迹。
说到文化这个概念，文化几乎是无所不在，无所不包的；海洋文化、黎族文化、戍边文化、谪官文化、文艺节目、歌舞演出几十年也从来也没断过，甚至也出过林毓豪这样誉满国内的优秀雕塑家。查一下度娘上“文化”的定义。广义文化的定义是：人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。按照这个定义，我们的文化可是多了去了，怎么会没有文化？怎么会是文化的沙漠呢？
但细细想来，其实，人家说的话是特指的，就像是批评一个乱扔垃圾的人没有文化，批评满口污言秽语的人没有文化一样（流民文化、流氓文化，也是一种文化），指的是你某些方面的欠缺。在这里，批评者更多的指三亚市在文学艺术这一方面发展的滞后。我们这个城市的文学艺术和经济发展是不对称的！
是啊，在这片地域，历史上就没有出过优秀的小说家、散文家，优秀的自由诗人、优秀剧作家及电影人。直到现在（2018年前），连个文艺刊物也没有！所以，人家的批评所指 的现代文学艺术方面，应该是我们这个城市文化的一块短板了。
两年前（2008年），我因为有事去一趟三亚市群艺术馆，在他们简陋的大办公室里，见到了在一张凌乱的、堆放着许多文件的办公台后坐着的文化馆长王昌华先生。我们是熟人。我当时就提议说：你们办什么不办一个文艺刊物呢！这个城市需要一个文艺杂志。我在说这个话的时候，并没有多大的把握，因为之前，我曾经给当时文联主席提过建议。社会上也有很多人呼吁过。总之，我只是随口说说，甚至没有想过，他会认真对待我的建议。
在我的潜意识里，只是觉得，眼下三亚市的经济态势发展得那么好，与之相配套的，似乎应该还有一个文化上的大发展。但在内心深处，我也承认，可能还有一个所谓的要终结“三亚是文化沙漠”的心结。我还曾经打趣地对王昌华馆长说，如果成功了，你就是这“孩子”的父亲； 我嘛，就是这个“孩子”的母亲（后来，这话被大大嘲笑了一番）。
没有想到这件事还真办成了。
文化和经济，是一个城市发展的双翼。其时，三亚市政府已经明确了这个发展思路。我们只不过是顺应时势，是这条路线的践行者（有点拍马屁之嫌！）。一年后，也就是在2010年的春天，王昌华馆长正式通知我，你可以组稿了。
接下来是一路的绿灯。因为王昌华馆长已经把办一份刊物所需要的条件全部备齐。（人员、经费、各级层报批、申请刊号等等，这其中耗费了多少精力，也只有王昌华先生知道了！） 于是，春、夏、秋、冬，《三亚文艺》顺利地出了四期。
一个刊物就如同一个孩子，先是呱呱落地，然后是蹒跚学步，再然后就是健步行走。这期间，我们得到了社会各界的关爱，也听到了许多赞扬。我们得到市委领导的支持。市委书记就说过，《三亚文艺》应该代表这个城市。于是，我们努力提高杂志的质量；文化局长廖民生说，我们还应该是世界的。于是，领导让在目录的一栏上，把四性中的“包容性”改成了“世界性”（后来，有人批评不妥，再改回原样）。
《三亚文艺》是一个文学艺术的平台，我们在这个平台上，展示我们这个城市的优秀文学艺术作品。我们也得到了许多国内各省优秀作家的支持。他们的名字将和《三亚文艺》一样，在涯州历史的天空中，闪耀着璀灿的光茫。
背后的故事
以上的这些文字，是我在2010年底，为《三亚文艺》第四期所撰写的卷首。因为我设计的卷首只有一个P，仅仅容得下千字。所以，你现在看到的文稿，稍补充了一些内容和说明。
另，在这篇文字发表之后，让我意想不到的是，一些本土的老派作家反映非常激烈，立刻到王昌华馆长那里去状告我。理由是，文章中有三亚是“文化沙漠”的字样。
其时，《三亚文艺》四期已经印刷好且运回。大约五千份，但刊物还没有大范围分发下去。那些本土老派作家的投诉让王昌华馆长左右为难。他先是把我找了过去商量，说能不能重新把刊物发回到印刷厂去改正。卷首另换一篇。我说这文章并没有什么问题啊！如果这么干的话，会浪费很多钱！
他不放心，又找来一干人来反复论证。众说纷纭。 我后来安慰他说，可以让领导再看啊！因为发稿时是经过审查的。
而此时文化局的廖局长正好出差。
大约在一星期之后，文化局长出差回来，看了之后定夺说，没有什么问题！
既然的领导都表态了。无理的老派文人们也不好再说什么。事态就因此平息了！
后来还听说了，在某次市委的文化会议上，有外来的领导说也说了三亚“文化沙漠”之类的话，气得本土某老派文化人当场就掀翻了桌子。以示不满的事情（坐实了没有文化！）。 其实，别人说“没文化”可以用于励志。把文化搞上去不就行了吗？怎么样才叫挣面子？本土出了文化精英，不就有面子了吗？那些杰出的旧体诗人不是给地域挣面子了吗？
哎，我的乡亲老泊文人那点可怜的自尊心！
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