目前正在读的一本书
老子《道德经》，凡五千言，2500年前横空出世。
历朝历代，诠释《道德经》的著作汗牛充栋。
有人说它是一部哲学著作，也有人说它是一部军事著作，还有人说它是养生书，甚至有人说它是烹调书。
这几天，在查看股市行情时，我忽然想到，难道《道德经》不是一部炒股指南吗？
可能有人觉得，这个提法，纯是无稽之谈。
若不信，请往下看。
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01物极必反
第四十章有句话，“反者道之动”。是说事物的运行规律，是向相反、相对的方向发展变化。
第五十八章，有一句名言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所存。”说的是，福、祸可以相互转化的道理。
在股市中，想成为赢家，就必须“逆向思维”，懂得物极必反的道理。
我是一名穷小散，投入股市的资金额也不大。但股海沉浮，让我切身感受到了个中滋味。
受弟弟的影响，2007年，我进入股市。
当时，行情在4000多点，证券营业部门庭若市，前去开户的人络绎不绝，人们在茶余饭后，买基金、炒股票是热门话题。
疯狂涌入的股民，把股市推进了一波又一波，加上机构的煽风点火，有人说：“股市疯了”。
此时，真正的“股神”在悄然引退，而“韭菜”们却在奋勇前行。
记得当年十月，股市一鼓作气，冲到了6124点。就在人们高唱凯歌的时候，股市掉头向下，一泄千里。一年的时间，就砸到了1600多点，许多人的巨额财富烟消云散，股民的信心被推毁，再也听不到人们谈论股票的声音了。
按说，这时，到了可以买股票的时候了，可是，到证券营业部一看，门前冷落车马稀，一片惨不忍睹。
炒股，思维比技术还重要。有人读了几百本股票书籍，什么指标、什么图背得滚瓜烂熟，但到了实战时，却输得一塌糊涂。
没掌握根本使然。
股神巴菲特说：“别人恐惧我贪婪，别人贪婪我恐惧。”
此乃至理名言。
物极必反
02顺势而为
就是说，要顺应趋势。《道德经》第八章有一句“动善时”。它告诉我们，处理问题，要善于把握行动的时机。
再谈股市。顺之者昌、逆之者亡，同样适合股市淘金的人们。有人炒股，屡败屡战，尚有越挫越勇的气概，被股市击打得遍体鳞伤，还不知悔改。
这就是逆势操作造成的。大家知道，股市中有个理论叫“波浪理论”，股票价格，如大海的波浪，一推一波地有起有伏。
要有盈利，就必须顺着趋势做。下跌趋势形成后，就不能去盲目操作了。“倾巢之下，安有完卵”？任何人也不能战胜市场，只能顺应市场。
顺势而为
03不如其已
《道德经》第九章开篇第一句就是：“持而盈之，不如其已。”这句话是说，拿着一杯水，满满的，不如适可而止。
第四十六章又说，“咎莫大于欲得，祸莫大于不知足”。与“持而盈之”句意思差不多。咎，是罪过的意思。
这对我们炒股，也有启示。
股市中有句谚语：“会买的是徒弟，会卖的是师傅，会空仓的是祖师爷”。
许多人，一年到头，总是满仓操作，好象总怕闲置了资金，其结局往往是满仓被套，抹着一把辛酸泪，行走在解套的漫漫长路上......
还有一种情况，就是太贪婪，不知止。盈利了，还想挣的再多，结果，不仅没有保住盈利，连本金也搭进去了。
要有止盈止损意识。
不如其己
04五色目盲
《道德经》第十二章，有句话：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”意思是：缤纷的色彩使人眼花缭乱，纷杂的音调让人听觉不敏感了。
一些“菜鸟”股民，整天打探小道消息，或者流连于股票社交网站，或者驻扎在某股市论坛，企图靠消息炒股，往往陷于骗局，造成亏损。
当然，正规渠道的消息还是要多学习掌握的，如监管部门的规章动态、上市公司的公告等。
五色令人目盲
05无为而治
无为而治，是老子哲学思想的核心。
《道德经》第三章中，最后一句话是：“为无为，则无不为。”意思是，依照”无为“的原则去做，就没有做不好的。
这个问题，值得股票市场的管理者深思。
中国的股票市场才设立几十年的时间，是在探索中前行。与国外成熟市场相比，还有许多需要完善的地方。
许多人说：”监管部门管了一些不该管的事，而一些该管的却没有管起来。”
还有一种情况，就是陷于了一种怪圈，所采取的措施，使股市不是暴涨，就是暴跌，严重损害了投资者特别是中小投资者的利益。
从“无为而治”的观点来看，监管部门应重在建立健全规章和制度，然后监管这些制度的执行情况，处罚违规行为，而不是去具体“作为”，去人为地控制市场的涨跌。
这只能会适得其反。
无为而治
以上歪解，娱乐而已。
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