意译道德经第三十一章

原文：兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

通解：古人把兵礼当丧礼一样对待，来表明兵事是不祥的。有道的人是不会轻易挑动干戈的，只有为了伸张正义才不得已而战。战胜了也不以为那是什么好事情，对伤亡的军民予以哀悼以示悲悯之情。

战争本来的目的是捍卫和保全人民的生命安全与财产的得失的。那些以战争为乐，穷兵黩武的人，为了逞一己私志，满足一己私欲，泯灭人性，把正义的战争变成了残暴的行径。不珍惜国人的生命得失，用人如草芥，国人就会反叛。不顾已降者的生命得失，杀人无忌，敌军就会誓死对抗。所以说乐杀人者，不能得志于天下。