李刚摄影
文/图:李刚
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——题记
前几天子时夜观天象，见“红鸢、天喜、天姚、咸池”四星汇于正北，又闻“子、午、卯、酉”四象交会，本月还将有咸池将星入命，推演近日命犯桃花。
早晨醒来心中不禁大惑。天时春风已渡，眼下都炎炎夏日七月流火，连桃子都即将售罄，哪里还来的桃花？
命中有时终须有。昨日游至金陵，顺江边马路踯躅独行，沿途随处可见这种夹竹桃树，一片片，一簇簇，一丛丛，红的，白的，粉的……
诗歌有云：“夹竹桃，假竹桃也，其叶似竹，其花似桃，实又非竹非桃，故名。”
记得小时候，老家也有几户种植，不过一般都栽在花盆里，花开的很是鲜艳靓丽，而且也有很长的花期。那时候，不像如今花草树木种类繁多，到处都有人工栽培的，能够有颗夹竹桃树的基本都是老年人，他们对自己从小养大的东西敝帚自珍，稀罕的像个孩子。若想采折一束花枝，恐怕是万万不能的！
夹竹桃能不能种生我不清楚，但却知道它可以根生。移栽要提前将根部繁衍出来的滑条慢慢弯倒，把靠近根部的一部分根茎埋进泥土里。刚开始几天要勤浇水，保持土壤湿润以利于生根。等过上一段时间，泥土下的部分长出根系，就可以移栽了，但最好不要在盛花期。这种传统移植方法在我们那儿叫“压”，实际上近似于我们常说的“插扦”。
等压好成活的滑条生出吸收水分的毛根，就到了移栽的时节。事先将从田里背回来的土碾的稀碎，跟猪圈里的粪土掺和在一起，慢慢晒干用太阳消毒。这样，准备工作就做好了。
童年的记忆往往是深刻的。在那个衣衫不整食不果腹的年代，人们尽管思想纯真，物质上却无法满足，精神生活更甚为匮乏。
村西头姜老六是个鳏夫。
《孟子·梁惠王》说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。”
姜老六因为得到我年青死去的二大爷托梦，言说他上辈子金身驻咸池星，是天生的桃花命。
老家有个习俗，普通人家家里不宜种植桃树。经过邻村外号“天眼通”的王瞎子指点，遂养了几十盆夹竹桃，后来渐渐长成了树。每到花季，整片的夹竹桃林白莹莹红彤彤，透着浓浓的香气，一来二去，便成了儿时玩伴们经常流连徜徉的世间乐园。现在想想，东晋陶渊明的桃花源，也不过如此而已。
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来的次数多了，便有了贪心，渐渐地不再满足于驻足观赏这种初级感官享受。一种强烈的欲望，就想拥有一株属于自己的夹竹桃。
有几个平日里淘气的小伙伴，在老六出村赶集的时候，偷偷地挖走了好几颗，拿回来到处炫耀，心中煞是羡慕。老实人家的孩子，一向不屑于鸡鸣狗盗之事。万般无奈之下，趁爷爷熟睡之际，我拿走老人装在裤兜里的半盒烟，跟姜老六交换了两株心仪已久的夹竹桃。
夹竹桃是有了，但代价也是沉重的。结果可想而知，我被爷爷手持放羊的皮鞭一路追杀，在夜幕掩护下一口气狂奔了四五里地。
多年后的一天夜里，偶然听晚归的父亲说起，姜老六死了。临死前的那天下午，老六挥刀砍翻了所有的夹竹桃树，并用采下来的桃花，精心的熬了一锅汤，美美的喝了一顿，然后倒在铺满院子的桃林里。
那时年龄尚小，搞不懂太多的人间风情。今日回想起来，这姜老六应该不算桃花命，这是正宗的桃花劫。他种了一大园子的夹竹桃，终究没能等来婚姻礼成那天的鹊桥飞度鸾凤和鸣。
再后来渐渐长大，我的两株夹竹桃也相继变成三米多高的大树。小时候几经周折得到的东西，如今都变为回忆，大片大片的夹竹桃，在江浙鱼米之乡的江河大堤马路沿途，统统被用作了绿植。
眼前这成荫成林的夹竹桃树，不知能否为我应了天象预示中的命犯桃花？
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