一起来，读诗意《春秋》！
孔子曰。不学诗。无以言。世道衰微。邪说暴行有作。臣弑君。子弑父。孔子惧而作春秋。记天子之事。而乱臣贼子惧。约其文辞而指博。以春秋笔法。行微言大义。孔子曰。知我者其惟春秋。罪我者其惟春秋。春秋既成。弟子口受传指。刺讥褒讳。挹损文辞。不可书见。有鲁君子。左氏丘明。惧人人异端。各安其意。终失其真。因孔史记。具论其语。成左氏春秋。论本事而作传。明夫子不空言。余不惑而读孔孟老庄释。为明其义。延读左书。日夜读之。时人腹有诗书。出口而言。栩栩如在眼前。吾亦如飞跃时空。与之隔席对谈。孟子曰。春秋无义战。今不言其争。惟念其华。思之想之。作《诗意春秋》以记之。是为记。
鲁隐公三年，卫庄公姬扬娶了齐国东宫得臣的妹妹为妻，名叫庄姜。东宫，是太子所居的地方，后来常称太子为东宫。得臣是齐庄公的儿子，当时是齐国太子，但未即位就去世了。得臣的妹妹出嫁后，姓名就改了，叫“庄姜”。庄是丈夫的谥号，姜是娘家的姓。“初，郑武公娶于申，曰武姜”，即是这个意思。
庄姜长得很美，卫国人给她作了一首诗叫《硕人》，赞扬她的美丽。
《硕人》是赞美庄姜高贵、漂亮的诗。庄姜有多美呢？提起其中的一句“巧笑倩兮，美目盼兮”，大家就明白了。《论语》中，子夏问孔子：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’什么意思？”孔子回答说曰：“这是说因为姑娘长得漂亮，所以化装以后就更加美丽了。”子夏又问：“那么，是不是说人应该先为仁，然后才守礼呢？”孔子说：“商啊，你启发我了！现在可以同你讨论《诗经》了。”（《论语·八佾》3·8，参见《论语新视界｜美女启示录》）
但是，《硕人》原诗中并没有“素以为绚兮”一句，且如果在原诗中加入这一句，与原诗风格亦不符合。真不知道子夏是哪里读来的，而且孔子也是承认的。
《硕人》收在《国风·卫风》里。我们先看全文：
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。
翻译现代的白话文，大意是：
好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。
黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！
（王秀梅译注《诗经》，中华书局）
《硕人》这首诗，着力刻划了庄姜高贵、美丽的形象。全诗从庄姜身份家世写起，再写其外貌，然后写出嫁的盛况，最后决顺带赞扬了陪嫁的伴娘和伴郎。即有人物描写，又有“河水洋洋”“葭菼揭揭”的优美环境描写。这首诗描写细致，比喻新鲜，是中国古代文学中最早刻划女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。清朝时，一些诗家进行了很好的评论，如方玉润《诗经原始》说：“千古颂美人者，无出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二语。”孙联奎《诗品臆说》则说：“《卫风》之咏硕人也，曰‘手如柔荑’云云，犹是以物比物，未见其神。至曰‘巧笑倩兮，美目盼兮’，则传神写照，正在阿堵，直把个绝世美人，活活地请出来，在书本上滉漾。千载而下，犹亲见其笑貌。” 姚际恒《诗经通论》则说：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”
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