I spoke to a loving soul and as I drew nearer to her, I was overcome by horror, and I heaped up a wall of doubt, and did not anticipate that I thus wanted to protect myselfyom my fearful soul.
当我靠近她时，我对一个充满爱的灵魂说话，恐惧将我征服，我堆砌起一座怀疑的墙，却没有想到我用它防范自己可怕的灵魂。（我们希望，自己的灵魂有所偏向，关心我、爱护我，帮助我，把灵魂拟人化，不愿相信，灵魂（以及原我）其实是共性的，对个体而言，并无任何私情，冷漠，乃至冷酷的，但这才是真正的平等和慈悲，那种微笑是淡然的，普世的，无分别的，乃至超然的。我们用自己的习气去理解，用我执来判断衡量，永远无法理解，什么才是真正的爱。）
Christ totally overcomes the temptation of the devil, but not the temptation of God to good and reason. Christ thus succumbs to cursing. You still have to learn this, to succumb to no temptation, but to do everything of your own will; then you will be free and beyond christianity.
基督能够完全征服魔鬼的诱惑，但是无法抗拒神指向善和理智的诱惑。（基督在沙漠中受魔鬼40天的诱惑（《新约·路加福音》4章1~13节）真正有诱惑力的，正是善、爱，以及一切美好的东西，顺境）因此，基督屈服于诅咒。你仍需要学习这些内容，不能向诱惑屈服，而是依你的意志去做每一件事，那么你就会得到自由并超越基督。（“耶稣清早回城的时候，觉得饿了。他看见路旁有一棵无花果树，就走过去；但他在树上什么也找不到，只有叶子，就对树说：‘你永远不再结果子了。’那棵树就立刻枯萎。门徒看见了，十分惊奇，说：‘这棵无花果树是怎样立刻枯萎的呢？’”《马太福音21章18~20节》：荣格在1944年写道：“基督，也就是我的基督不懂得咒语，事实上，他甚至不认可拉比耶稣对无辜的无花果树施的咒语。”（“我为什么不相信‘天主教的真理’”，《荣格全集第18卷》1468）基督也有我执吗？也会有如此计较吗？不同人有不同的看法，阅读《圣经》，圣人无非演法，大权示现，本来就不能用是非心来评判。但必要知道，没有一个众生是完美的，基督在世间，亦是凡夫，必要不完美，才完美。）
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