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余庆公暨德配樊孺人合传(39)‖卷末下陆陈历史文化(62)

余庆公暨德配樊孺人合传(39)‖卷末下陆陈历史文化(62)

作者: 泗四坊方 | 来源:发表于2022-10-14 07:15 被阅读0次

    尝闻种树养蓄不见其益有时,而大荫之庇于人者益无穷。积德累行不知其善有时,而用功之流于后者善无底。公讳从赵字余庆,良翰公之次子恒之表叔也。其积德盛多,在冥冥中足令子孙世世用之无已时也。公同胞三人,孝友一家,处族党和睦相尚,待乡里逊让为先,承前人之基业堂构,鼎新启后世之规模,田园广置,善者扬之,恶者窥之,周贫恤乏,不吝解囊。公之善端未可殚述。德配樊孺人,时娴内则饮苦茹辛,绩乎灯纷乎月,家声丕振葱之寸肉之方贤,待嘉宾事翁姑,克尽厥孝,佐夫子敬戒无违,笃生六子,教以义方,长嗣君曰廉洁,次嗣君曰廉训,虽从稼穑之中,敦行朴实,并有典章。三嗣君曰廉让,篆沣湘位列儒科,思孝不让公纪学博同乎彥渊,排难解纷,乡里咸钦,尤见新创,贵祠惟翁提倡,不惜一己之财,不私一毫之力,贵族视其善状之多,合赠匾额鼎力经营,悬于祠内,永偕日月光辉,书镌匾貲似乎经史褒扬。翁乃族之望人也。四嗣君曰廉碧,虽早物故,而有为之祧继不缺雁行越及,五嗣君曰象泉,六嗣君曰象南,虽非圣门徒效乎贤人,风集市生财商贾同钦,无不儒雅彬彬,叨培鲤对,亦询超群轶类人也,而其孙若会蟾联雀起,桂馥兰芬非公之积厚流光,曷克臻此诗,曰俾尔炽昌,瓜瓞锦延可为公卜焉矣,兹因华乘重修,志之以为是传。

    民国十五年岁次丙寅季冬月谷旦

    姻晚月恒丁日升敬撰

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