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冉冉 文
《百鸟朝凤》中焦师傅多次说过，唢呐离口不离手，但是徒弟天鸣还是失了两次唢呐，一次是由于儿时一场意外的大火，一次是因为与不屑于唢呐的人们争吵打斗。唢呐，经百年流传，还是有寿终的一天，古旧的唢呐没了，还有什么能在这片黄土地上嘹亮鸣响。
当年，逢红白诸事，唢呐匠坐在太师椅上，众人敬重，连当个学徒都是万分的不易，学得百鸟朝凤更是一种荣耀。百鸟朝凤，大悲之曲，只用在白事，非德高望重者不得吹响。曲到极致，竟是悲情。如今，接师礼没有了，洋乐器来了，红白事多也没有唢呐匠了，曾经的师兄弟各自谋生，分道扬镳，唢呐残破，再无规矩，风流云散，唢呐已沦落街头，乞讨为继。一曲终了，可是离别。
古老的文明走了千年，久远的记忆越来越淡薄，那些守着旧文明旧技艺的人们，与这个新鲜的世道不停地斗争着，狼狈不堪。有保护非物质文化遗产的号召，更要有行动才是。如果当个唢呐匠连养家糊口都困难，还会有谁心甘情愿为此贡献一生呢。唢呐是崇高的梦，在柴米油盐，衣食住行面前，梦有时候是那么无力，如同泡影，可观可赏难实在，欢喜一场皆成空。
我们大多为生活所累，早起的闹钟响起，睁开眼，是租来的拥挤的房间，排着队梳洗，排着队进地铁公交，告别人山人海的公共交通，走进办公大楼，打开电脑，到了时间吃个饭，草率地午休，等着太阳落山，加班开始，夜幕降临，灯火通明时，满载着疲惫，重走一遍来时的路回去，钥匙开锁，又是租来的拥挤的房间，一床一桌，一台灯一衣柜，就是家。往复如此是为哪般，为金钱，还是为梦想？如果二者没有矛盾，现代人的浮躁是因为什么？不是每一个人都学得了唢呐，不是每一个学唢呐的人都来得了百鸟朝凤，不是每一个会百鸟朝凤的人都能适逢天时，多数人怀才不遇，多数人并无天赋异禀，多数人连基本功都无力坚持，但是这些人的生活才是生活，耐心过好每一天才是生活。外面的新鲜物如湍流汇入了我们生活的江海，浪涛汹涌中再也看不见小桥溪水的娟秀，忘记过去的人一脸茫然，心如死灰，追忆曾经的人热泪盈眶，只恨难是力挽狂澜。我们太缺少默默无闻的坚持，缺少不问结果的勇气，因此在残酷的现实面前我们太懦弱，太轻飘。
残破的唢呐也能鸣响，只要用心，让传统文化在新世纪绽放吧，在每一个人心中长存吧，她能带来平和，带来生机，她们的绚烂和光彩不应泯灭啊。请让我们的后人也能欣赏到这一曲又一曲的人间绝唱，大悲大喜，尽在其中。前世的记忆，今生的情，都在这片离不开唢呐的黄土地上。
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