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我想，我对不起余华，我在商城逛街的间隙读完了《活着》这本小说。而不是专门腾出某一个下午，庄严地摊开书本，逐字阅读，或伴有热泪，或伴有叹息，或伴有沉思。
但我，的确掉泪了，而且不止一次。
熟悉《活着》的读者都知道，这是一部沉重的小说，沉重到多年来我都不敢开启，沉重到我只能断断续续地把它读完，沉重到我无法心安理得地享受现在安逸的生活。
《银魂》里有一句台词：有的人光是活着，就已经竭尽全力了！
余华小说《活着》里的福贵，本来是一个纨绔大少爷，却因为嗜赌输尽了家产。穷困潦倒的他被国民党抓壮丁卷入了内战，好不容易回到家，女儿却在一次生病中丧失了听力。之后他们一家人又在大跃进、文化大革命等社会变革中经受着苦难，虽然竭尽全力在活着，却还是抵挡不了命运的捉弄，儿子、女儿、妻子、女婿、外孙等相继离他而去，只剩下他和一头老牛相依为命。
竭尽全力的一生，到头来还是孑然一身。
多么可悲，又多么可恨。
可是，我们又能恨谁呢？
我在豆瓣网友的评论下看到了这样一句话：国家走了一小段弯路，对于一代人就是蹉跎了一辈子。
在那样一个特殊的时代里，每一个人都在命运中苦苦挣扎，他们的命运就是时代的缩影，也是上一辈人命运的见证。有成千上万个“福贵”在时代的漩涡里扑腾着，渴望抓住一根救命稻草。在众生皆苦的时代背景里，福贵的个人遭遇显得也就不那么突出了，大家都一样而已。
在苦难面前，我们都是平等的，平等地接受命运的摧残，却无力还击。
在《活着》这本小说里，当福贵从战场上回到家时，我以为他们终于可以过上安稳的日子了；当凤霞生下苦根，我以为徐家也算是后继有人了；当苦根跟着福贵来到乡下，两个人相依为命时，我以为这就是最后的结局。
但，我没想到，只差最后几页，就要结尾了。偏偏，苦根吃毛豆撑死了。
故事的最后，只剩下一头老牛，一个老人，在颤颤巍巍中向死神靠近。
在余华绝望的文字里，我读出了生命的坚韧，如大漠里的胡杨，“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。”
即使周围的环境很恶劣，即使身边的亲人一个个倒下，他依然倔强地汲取着水分，傲然挺立着，哪怕有一丝希望，也不会向命运屈服。
我不想把福贵的这种做法归结为“好死不如赖活着”。虽然，死比活着更容易。但既然从枪林弹雨中逃脱出来了，这具皮囊便有了更多无法言说的意义。
要知道，你之所以能活着，是别人在战场的牺牲换来的，所以你更要珍惜这具皮囊，好好地活着。只要活着，就有希望。
与福贵形成鲜明对比的，是同在战场上活下来的春生。他在文化大革命时遭到了迫害，于是他想到了死。
福贵劝他说“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”就连因为有庆的死一直对春生耿耿于怀的家珍也说“春生，你要活着。你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”
但一个人命再大，如果自己想死，那别人再怎么劝也劝不回来了，所以春生上吊了。
每个人都有对待自己生命的态度，有的人珍惜，有的人不珍惜，有的人能够忍受得了苦难，有的人却受不了一丁点儿苦。当然，我说的不是春生，春生在那个年代也吃了很多苦，我说的是我们这一代人，对待生活的态度。
记得刚上大学那会儿，我会每天早晨6点起床去操场跑步，背英语单词，因为我不想活得太安逸。那样，我会丧失斗志。
而现在，我感觉自己活得太舒服了。每天固定的时间上下班，不怎么加班也不怎么外出，空闲时间看看书，就这样过去了一天又一天。
这样的状态，会让我很焦虑。我在想我是不是跟同龄人的差距越来越大，我在想我是不是没有一点抗挫能力，我在想我是不是如同“温水青蛙”不敢跳出自己的舒适圈，我在想我是不是连尝试改变的勇气都没有？
所以，有时候适当地挑战一下自己，给自己找“虐”，吃点苦头，是为了更珍惜现在的生活。
生活并不是一帆风顺的，它充斥着磨难与不幸，它也包含着幸福与甘甜，不管是酸葡萄还是甜葡萄，在咀嚼品尝时，用一颗平常心对待。
即使生活再苦再难，也不要弄丢自己的生命。
因为人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
顺其自然，活着就好。
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