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孟子~雄辩大师的狼狈人生

孟子~雄辩大师的狼狈人生

作者: 吴国根据地 | 来源:发表于2021-09-18 18:32 被阅读0次

      孔曰成仁,孟曰取义。

      杀身以成仁,舍生而取义。

      这说明“仁”不容易,“义”也不容易。

      我们对于一个人和一件事抱有善意的态度,到了最大的程度,我们称为仁至义尽。

      听起来有点悲壮,总之如果你想有所作为,在中国你基本就能被划为儒家,你可以光明正大的追求荣华富贵。如果你对现实失望透顶,你可以追求道家,到大山里面去隐居,含英咀华,物我两忘,做一个神仙一样的人物。如果你对这世界悲天悯怀,你可以去学佛家,心存善念,且可寄托来世情怀。

      春秋战国时期的儒家,虽然有不少的信徒,然而他们的主张,推广实施的难度系数至少达到了99%。

      你看儒家的两位祖师爷就知道了。

      孔子周游列国,最后铩羽而归。

      孟子周游列国,最后铩羽而归。

      孔子和孟子两位,就像扑克牌里面的大王和小王,孔子人称大成至圣先师,孟子后来被封为“亚圣”。他们俩的思想成就,功不在当代,利却至千秋。

      孟子,名轲,他的祖先也是鲁国人,后来搬到了邹国,所以因为两位先贤,今天的山东被人们称为邹鲁之乡。

      这两位大圣贤的父亲,都死得早。

      孔子属于自学成才,在苦难中成长。

      孔子去世100年后,孟子出生了。孟子是他的母亲带大的,母亲的言传身教,给他树立了榜样。

      三字经里面提到的“昔孟母,择邻处”说的是孟母三迁的故事。

      最初,母子俩住在墓地的旁边。孟子和邻居的小伙伴学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。

      孟母说:“住在这里,孩子长大了以后最多是当一个忤作,搬家。”

      于是搬到集市上。

      孟子又和邻居的孩子,学做买卖的吆喝。孟母说:“住在这里,孩子长大了以后最多是一个商人,搬家。”

      于是搬到了一个屠宰场旁边。

      孟子便经常去看杀猪宰羊。孟母说:“住在这里,孩子长大了以后最多是一个屠夫,搬家。”

      最后搬到了一个学校旁边。孟子跟着学校的学生们一起学的,很是温文尔雅。

      孟母说:“这里才是我孩子应该住的地方。”

      

      孟子对于做学问非常有兴趣,于是专门去鲁国拜师。后来的《中庸》的作者子思是那时候如果最有学问的人,他的门人弟子众多。孟子是子思的门人的弟子,他继承并发扬了孔子的学说思想。

      按照孔门弟子的思想,学而优则仕。

      孟子绝对属于孔门的高徒,理论要付诸实践,学到的东西要货于帝王家---春秋战国时期的诸子百家,虽然迸发了各种思想主张,但是好像提供给平民百姓实践的,没有!

      各路高人来拜访诸侯大老爷们,进门第1句话几乎是千篇一律的:“你有病!”

      诸侯大老爷们一惊,大夫来了。他们回答也是千篇一律:“你有药?”

      “我有药。”高人们回答。

      于是他们掏出六味地黄丸、布洛芬、头孢拉定、阿莫西林、阿司匹林。也不管大老爷们生了什么病,嘴里一边念叨:“西药好,西药快。”

      孟子开的是中药方,诸侯老爷们知道他有学问,但是不用他的药,因为疗效慢。

      比如孟子到魏国,去拜访国君梁惠王。

      梁惠王远远的看见孟子来了,开心地向他挥着手说道:“老头,千里迢迢来我们国家,有什么好处吗?”

      孟子直接给他怼了回去:“好处,什么好处?我还想要好处呢?我给你免费授一课吧,讲讲仁和义和利的事情。”

      孟子开出中药的名称叫仁者无敌。

      仁者怎么可能无敌嘛,梁惠王心想,你仁了,人家正好揍你吗。最好是来一个郭德纲那样的军事家,会打气枪还会打弹弓。

      孟子的中药不好卖,他组织了一只超豪华的旅游研学团队,几百个学生浩浩荡荡的,研了齐国、宋国、滕国一些国家,人家齐国不要他的中药,但是白送他100镒金,他没好意思要,临走的时候,他在齐国的边界等了三天,希望齐国国君追上来买他的中药,最终他失望了。

      滕国不买他的中药,给他点钱打发走了。

      其他诸侯也一样,还是回邹国搞学术研究吧。想想看这些诸侯大老爷,怎么可能会买他的药?你看他怎么说?民为贵,社稷次之,君为轻---老百姓最尊贵,国家排第2位,君主最不重要。

      我们君主最不重要,那你去最珍贵的老百姓那里好了,到我们君主这里来做什么呢?

      你千万不要这么说,否则你会被孟子反驳的体无完肤哑口无言到下不来台的。

      孟子是一个挖坑大师,简直就是北京大学坑爹专业毕业的博士生。有一次和齐宣王聊天,一步一步把齐宣王诱入坑中,最后弄得齐宣王“王顾左右而言他”,尴聊。

      你可以理解为他是一个雄辩大师,他的思维连贯逻辑缜密,仿佛是一个解九连环的高手。

      说到辩论,他应该是从来没有输过,当得起古往今来第一雄辩大师。但是奇怪的是,虽然他没有输过,他的中药就是卖不动。

      就连他的弟子公都子都讲他:“老师,大家都说您太喜欢辩论了…”

      你看他是怎么回答的?

      “予岂好辩哉?予不得已也。”---我哪里是喜欢辩论呢?我也是不得已才辩论的。这就是狡辩了。

      回国以后,他和他的弟子们一起潜心著作,整理出来《孟子》七篇,34,000多字,相当于一部中篇小说,但是还是有许多人不会主动去读《孟子》,他不是小说,没什么故事性,纯粹都是训人的话,如果你喜欢看别人训人的话,那你一定要拜读《孟子》,训完你,你还得服气,很过瘾。

      《孟子》七篇有许多绝妙的词句,现在国内许多地方的大街小巷,以及公交车车厢和把手上经常印刷了孟老师和孔老师的语录。

      孟老师的话每一句都掷地有声,振聋发聩。

      我们已经学过不少了。

      故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

      老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

      得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

      鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

      穷则独善其身,达则兼济天下

      …

      我们今天那些语言大师们煲的几句心灵鸡汤,在这位雄辩大师面前简直是九牛一毛,不堪入目。

      孟子字字珠玑,绝对是一个气势凌人的人。

      富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫---这是他的骨气。

      如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?---这是他的霸气。

      道之所在,虽千万人吾往矣---这是他的勇气。

      人若无志,与禽兽同类。---这是他的志气。

      仰不愧于天,俯不怍于人---这是他的正气。

      …

      孔子去世的时候是73岁,孟子去世的时候是84岁,所以我们中国人经常说73 84是个坎儿,就是从这两位老师这里说起的。

      孔孟两位老师的学说是从汉朝开始推广出去的,西药治标,中药治本。

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