红林悟道《韩非子-五蠹》 第五十九章 人患

红林悟道《韩非子-五蠹》 第五十九章 人患

红林悟道《韩非子-五蠹》上一章韩非子为我们说明了合纵之患：还没有看到利益，国家就先亡地败兵了。连横策略的结果是亡地政乱，而合纵策略的结果是亡地败军，看来作为小国不管是合纵还是连横都没有什么好下场，其实，不是合纵连横的策略不好，只是君主在应用时将策略当成了战略，战略是保全国家，合纵连横只是服务于战略的策略，是为战略争取时间与时机，韩非子意思是在这种保全策略下应该积极发展生产，富国强兵，只有国家强富了军事强大了才能实现保全国家的战略目标。

但，韩非子进一步指出在合纵连横策略下，小国依然改变不了灭亡的宿命，原因很简单，连横大国要“举图效玺”失去主权，割地赔款，国内政局不稳；合纵要出兵救盟国，不小心失败可能会被大国侵占控制，同样失去主权割地赔款，导致国内政局不稳。总之，合纵连横的结果都是灭亡，不是结果问题，只是时间问题，所以韩非子再次说明君主保全国家的最好办法是自强自立，富国强兵。

韩非子想让君主坚持“耕战”国策，勿听纵衡之论，勿信儒生忠义治国之论，更勿信游侠之力，施行依法治国，重农抑商，奖励耕种者与兵士，只有这样国家财富才会越来越多，社会物资才会越来越丰富，国家才会真正富强，国防军事才会真正强大，保全国家的战略目标才会实现。

也许，这是中国人自强自立、独立自主精神的来源，或者是原因。我们受再大的欺压与侵略，我们都不会丧失主权去依附谁，我们更不会去联合别人欺负谁，因为我们知道所谓的合纵连横也只是一个策略而已，自身强大才是最好的办法。韩非子回过头来总结了合纵连横策略的危害，这一次他从人性说起，从提倡与施实此策略的权臣说起，他认为“是故事强，则以外权士官于内；求小，则以内重求利于外。”意思是：所以，侍奉强国，只能使那些搞连衡的人凭借外国势力在国内捞取高官；援救小国，只能使那些搞合纵的人凭借国内势力从国外得到好处。

人是事物的主体，合纵连横策略的主体是人，提出策略的是人，施实策略的人是人，享受策略成果的是人。策略成功了他们是享受者，而失败了后果却让君民来担。韩非子说：“国利未立，封土厚禄至矣；主上虽卑，人臣尊矣；国地虽削，私家富矣。”意思是：国家利益没有确立起来，而臣下倒先把封地和厚禄都弄到手了。尽管君主地位降低了，而臣下反而抬高了；尽管国家土地削减了，而私家却变富了。这就是提出施实合纵连横策略权臣的利益之处，好坏他们都是赢家，而国家和君主好坏都是输家。这就是韩非子反对合纵连横的原因，于国于君于民都没有好处。

现在明白了权臣为什么要施实合纵连横，原因就是“事成，则以权长重；事败，则以富退处。”意思是：事情如能成功．纵横家们就会依仗权势长期受到重用；事情失败的话，纵横家们就会凭借富有引退回家享福。原因就是这么简单，合枞连横只是他们中饱私囊的手段而已，并非真正为了保全国家。世俗世间，无利不起早，《格言联璧·处事类》中说：“在事者，当置身利害之外；建言者，当设身利害之中。”意思是：当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应置身于利害之中，才能知道利害得失。纵横家也许真有“治国平天下”的胸怀，但不能忘了战略目标而只追求策略的完美和个人利益。

【是故事强，则以外权士官于内；求小，则以内重求利于外。国利未立，封土厚禄至矣；主上虽卑，人臣尊矣；国地虽削，私家富矣。事成，则以权长重；事败，则以富退处。】

有位行业大佬，在医改政策征求意见时大谈政策的不对之处，看到最后我才明白他还是为了自身的利益着想。他是OTC发家现在服务于OTC行业，却说政策将医疗消费集中到了医院，显然这是将自己放在了利害之中，这不是建言者的风范。