强恕而行

生活在世间，每个人怎样对待自己，怎样对待他人，是一个重要课题。得过且过，决不勉强，还是顺其自然。一丝不苟，较真到底，还是随遇而安。

人随时随地在做选择，大大小小不一，对与错又拿什么来衡量、判断。每一个选择背后都来源于不同的处事原则、生活态度。

循着各异的生命理念，就会实施不同的行动，收获不一样的人生。

强恕而行，求仁莫近焉。——《孟子.尽心上》

强，就是勉强自己去做，或者理解为要求自己努力去做。大多数人对别人的错误耿耿于怀，却很容易原谅自己，为自己的行为找借口。

本来是因为懒惰，没有利用好时间，却总说自己忙，没有功夫。这时，就要强迫一下，严格要求，督促自己去修正，对自己的不良习性，不能太过放任，必须要寻求自我转变。

井无压力不出油，人无压力轻飘飘。人不能活得过于放松，要给予自己适当的压力，以求不断成长进步。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”——《论语·卫灵公》

恕:恕道，即推己及人的原则。“恕”就是为人做事的时候，对别人要仁慈、宽大，饶恕别人。

“强恕而行，求仁莫近焉。”是说努力地按照恕道的要求去做，距离仁的要求没有比这更近的了。

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”——《论语·里仁》

这段话的大意是:孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说： “是。”孔子出去以后，学生们问曾子说：“老师的话是什么意思呢？” 曾子说：“老师的学说，忠恕两个字罢了。”

可见，恕道在儒家学说中所占位置。人心都是肉长的，要将心比心，心中有他人，自己想做的想要的，也要理解别人也想；自己不愿意的，也要理解别人也不愿意。

推己及人，换位思考，说起来似乎简单，做起来不容易，人大多时候是想自己更多，且普遍存在攀比心理，所以能照顾到他人的想法，真的是一种修养。

“强恕而行”如果把强与恕分别来讲，就是包含严于律己、宽以待人两层意思。