文/书山花开
一、思维导图
《骆驼祥子》思维导图第19章
二、简要说明
本章写祥子得病和虎妞难产去世，故事越来越走近结束。由于烈日和暴雨下的拉车，祥子像风雨中的树叶哆嗦着，生病了，求神拜佛，吃药，时好时坏，加起来歇了好几个月，连仅有的积蓄也差不多荡尽。加以虎妞的开销大，不知节制，日子过得更艰难。虎妞还怕祥子与小福子有染，就与小福子断绝关系，收回房子，逼得小福子贱卖自己，虎妞还不罢休，要彻底搅黄小福子的生意，直到小福子带着两个弟弟跪着她的面前，说明苦衷，表达决心，两人才冰释前嫌，重归于好，算是其中的插曲。后半章主要写虎妞难产。虎妞的难产是有原因的，一是她本身就是高龄产妇，二是她不好运动，第三是孕期里贪吃油腻，几项相加，生产的风险自然增大。倘若在现代，到医院就行，可在那时，首先相信的是神佛，于是装神弄鬼的陈二奶奶出现，不过是耽误时间，白费心力，等再无计可施时想到医院，可“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”，这昂贵的费用，拿不出，不是祥子所能承受的，于是“愚蠢与残忍”联合，一起把虎妞给无情地葬送了。
三、摘读随记
他什么也不想了，静静的躺着。不久他又忍不下去了，想马上起来，还得去苦奔；道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。
看上去很励志，其实很悲凉。苦奔，仅仅是为了活着，解决最基本的生活需要，不是为了创造社会意义，实现自我价值。
歇了有一个月，他不管病完全好了没有，就拉上车。把帽子戴得极低，为是教人认不出来他，好可以缓着劲儿跑。
“把帽子戴得极低”，说明现在还是很老实的祥子，他好面子，即便生着病，也顾及他人的感受，想着别人心目中曾经光辉的形象不能就此毁了。同时也说明，他心里的坎过不去，成病鬼那样的祥子，是他的内心所不能接受的。
身子本来没好利落，又贪着多拉几号，好补上病中的亏空，拉了几天，病又回来了。这回添上了痢疾。他急得抽自己的嘴巴，没用，肚皮似乎已挨着了腰，还泻。好容易痢疾止住了，他的腿连蹲下再起来都费劲，不用说想去跑一阵了。
病上添病，心慌意乱，所以，意愿与现实总是有差距的：我想，并意味着我能；我努力，并不意味着我有收获；我想走捷径，弯道超车，并不意味着就能缩小差距，迎头赶上。
死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要作些比死更勇敢更伟大的事。她要看着两个弟弟都能挣上钱，再死也就放心了。自己早晚是一死，但须死一个而救活了俩！
在本书中，女子如虎妞、高妈、刘妈、夏太太、陈二奶奶、小福子，二强嫂子等，有的愚昧，有的势利，有的精明，有的善良，各有特色，但小福子的形象最深入人心，因为她的身世最悲惨，而且她的“悲惨”并不源于为自己生活得更好或贪图享受。正像祥子所感觉的那样，小福子尽管做着可耻的事情，但她是“最干净的”。
她带着小弟弟过来，给虎妞下了一跪。什么也没说，可是神色也带出来：这一跪要还不行的话，她自己不怕死，谁可也别想活着！最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗”，这可以成为格言。“忍”是一种文化，从周文公、韩信、勾践、孙膑、司马迁、司马懿、刘秀、蔡锷等人事迹，都能看出“忍”字的伟大。小福子的“忍辱”并没有成就什么事业，她的“预备反抗”也一直在“预备”中并没有显现，可是从她的行为本身，虎妞读到了其中的信息，令人肃然起敬，不敢小看。
饭菜而外，她还得吃零食，肚子越显形，她就觉得越须多吃好东西；不能亏着嘴。她不但随时的买零七八碎的，而且嘱咐祥子每天给她带回点儿来。祥子挣多少，她花多少，她的要求随着他的钱涨落。
不能正视现实而自欺欺人，受着欲望支配而不能自已，这是虎妞嫁给祥子后的最大特点。当她发现自己因选择不当而将要堕落时，她没有想着去努力振作，而是沉浸在过去的身份和荣光里，自我陶醉；当她觉得再也回不到从前那种生活时，她就随波逐流，任性而行，甘于自我沉沦，万劫不复。
最简单而最玄妙的"爸"字，使铁心的人也得要闭上眼想一想，无论怎么想，这个字总是动心的。祥子，笨手笨脚的，想不到自己有什么好处和可自傲的地方；一想到这个奇妙的字，他忽然觉出自己的尊贵，仿佛没有什么也没关系，只要有了小孩，生命便不会是个空的。
每个人心中总有柔软的地方，祥子也不例外，一个“爸”字，使他重新认识人生，重新找到生存的价值和意义。可惜，在人看来未必很难的事情，对祥子而言却可望而不可及。“只要有了小孩，生命便不会是个空的”，他最终失去了家，没有“小孩”，所以生命是“空的”，可谓一语成谶。
她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。"祥哥！你看怎办呢？！"祥子没办法，只好等着该死的就死吧！
对小福子从医院里得来关于求医的价格，“祥子没办法，只好等着该死的就死吧”，很绝情和残忍，但在祥子看来或许只能如此，力所不能，所以无可奈何，听天由命，只好等死。当后来，刘四问起女儿埋在哪里时，祥子不肯告诉他，祥子觉得刘四可怜，他就高兴。
愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
这句话很耐人寻味，是这一章的总结。“愚蠢”可以指虎妞对怀孕养胎的无知，也可以指虎妞难产后祥子请陈二奶奶求符的迷信，“残忍”则指的是祥子知道求医太贵之后的无所作为，听天由命。从中可以读到不少的信息，如：悲剧的产生，未必仅仅是由于客观环境，更主要或许是性格的懦弱、思想的局限、行为的不端、方法的不当等主观因素。
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