我花了几个月时间，读完了《古代小品文鉴赏辞典》，读了不少好文章，其中，郑板桥的一封家书，我以为值得今人反复阅读学习。原文如下：
潍县署中与舍弟墨第二书 [清]郑燮
余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏顽耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟。我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿顽具，不过一时片刻便折拉而死。夫天地生物，化育劬劳，一蚁一虫，皆本阴阳五行之气絪缊而出。上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？
蛇蚖（yuán)蜈蚣豺狼虎豹，虫之最毒者也，然天既生之，我何得而杀之。若必欲尽杀，天地又何必生。亦惟驱之使远，避之使不相害而已。蜘蛛结网，于人何罪，或谓其夜间咒月，令人墙倾壁倒，遂击杀无遗。此等说话，出于何经何典，而遂以此残物之命，可乎哉？
我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！
夫读书中举中进士作官，此是小事，第一要明理作个好人。可将此书读与郭嫂、饶嫂听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。
作者简介：
郑板桥（1693~1765），原名郑燮，号板桥，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正举人，乾隆元年（1736）进士。自1742年春为河南范县县令，1746年任山东潍县县令，1753年从潍县县令一职去官。从此，往来于扬州、兴化之间，与同道诗酒唱和，卖画为生。
郑板桥作县令十二年，有政声，民间流传着大量他的故事；他又是“扬州八怪”中的重要画家，以画竹闻名。
本文简析：
这篇文章并不难懂，是作者郑板桥写给弟弟郑墨的家信，主要谈的是如何教育自己的儿子。
当时，郑板桥在山东潍县做县令，妻妾、孩子与弟弟都在江苏兴化老家。唯一的儿子年方五岁，正要到私塾读书，他惟恐家人以孩子尚小不忍严格管教，又担心妻妾有“妇人之仁”，不懂得教育之方而对孩子溺爱，因此对弟弟反复叮咛，务要他代己好好管束孩子。
文章开篇指出：自己老年得子，岂能不爱？但爱孩子要有“道”，就是培养孩子的忠厚仁爱之性，哪怕是游戏，也不能杀生，伤害生灵。作者认为：天地生灵皆为阴阳二气化出，而人之为最贵，如果人类不能爱护这些生灵，那万物又将何所依托？第二段承第一段的意思，指出，哪怕是害虫与猛兽，将其驱赶走不使其伤人既可，不能赶尽杀绝。
这种观点自然是受中国传统文化的影响极深的，人只是大自然中的一分子，而不是唯一，故此，必须对其它物种惜之爱之。这种说法与当下所提的“人类与大自然和谐共处”，亦是一脉相承，非常了不起。
第三段交待弟弟如何教育孩子。首先：因为一、二段所说的原因，故此要教育自己的儿子（时方五岁）“长其忠厚之情，驱其残忍之性”，其次：教育孩子不要以主人子自居，欺负家中下人的子女，有好吃的要与家人子分享。
最后一段总结全文，提出：教育孩子的核心不在于读书中举中进士作官，而首先是明理作个好人。
一封家书，反反复复强调要让做个好人才是最重要的事，这与今人的“出人头地”说、“赢在起跑线”说，是何等不同！郑板桥对弟弟的告诫：“读书中举中进士作官，此是小事”，在当下，却是无数家长心中的头等大事，甚至是唯一的目标。
读前贤文章，真令人汗颜。也希望能在汗颜之后，冷静、清醒过来，让生活少点狂躁，回归本原吧。
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