君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖。君担簦,我跨马,他日相逢为君下。
当你飞黄腾达,乘着车子出门来,遇见贫贱的我,戴着一顶草帽,徒步而行,非但没有嫌弃,还特别下车来,与我行礼作揖。将来有一天,你失去了富贵荣华,担着一柄伞,在路上行走这,而我正当顺境,骑在骏马上,与你路上相逢,我必然也会为了你特别下马来寒暄问好的。
记不得什么时候念过这首《古越谣歌》了,虽不知道作者,但是却一直很喜欢。随着自己人生阅历的增加,越来越能体会诗中的涵义。人生都有得意与失意的时候,当我们运势正好,比较能亲切对待困顿的朋友;然而当我们运势低落,却不能坦然面对鸿运当头的朋友,因为自惭形秽的缘故。
参加工作后,每年收到过各种各样的聚会邀请,有同学聚会、朋友聚会、同事聚会,只是千篇一律的聚在一起,大谈自己过得怎么怎么好,于是过得差的便自惭形秽,过得好的于是愈加炫耀。我在现场看着种种表演,心里不由得想到这首古老的歌谣,然后看着这一幕幕,只是也算是认清了自己的内心,于是以后再不参加类似的聚会。
我们只能让人见到最完美的形象,或是最坚强的一面,却不愿意显露软弱与孤苦,担心别人会因此嫌弃或看清自己。然而真正可贵的情谊,是不会因为贫贱或富贵而改变的,也不会因为落魄或得意而消灭,是可以安心的全然交托自己,接受对方的。这就正是人们普遍的梦想“贫富不易交”,我们认识一个朋友,欣赏的应该是他内在本质,而不是他的身份地位,应该也不是他能为我们带来多少好处。因为每个人的地位和处境都是可能会改变的,只有内在的本质才是最真实的。
古代“贫富不易交”的典范很多,最著名的当属清代诗人顾贞观用了二十多年时间营救好友吴兆骞的故事。顺治十四年,吴兆骞因牵连进江南科场舞弊案,次年全家被流放宁古塔,临行时顾贞观承诺一定会营救他,许下“季子必归”的诺言。顾贞观人微言轻,20年来求救于友人,可少有人援手。后来顾贞观被纳兰明珠请到家中,给其子纳兰性德授课,从此与纳兰容若结为生死之交。顾贞观求纳兰容若营救吴兆骞,纳兰容若与吴没有交情,就拒绝了。这年顾贞观接到吴兆骞从塞外寄来的书信, 当时大雪纷飞,顾贞观写下《金缕曲》词两首回信,哀怨情深,被称为“千古绝调”。纳兰容若读到这两首词后,泪如雨下,他说,这份友情,可以和苏武李陵的诗、山阳范式对好友张劭的情谊相论,读罢这首词作,纳兰容若当即承诺营救吴兆骞。
后来,经过纳兰容若父子和顾贞观,还有一些好友的尽力营救,1681年,吴兆骞从塞外南归,此时,距离他离京已有23年了。彼时吴兆骞被释归来,到明珠府上拜谢,在一间屋内白壁上,见到题字:“顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处”,方知顾贞观为他的生还竭尽了心力。(梁汾是顾贞观的号,汉槎是吴兆骞的字。) 时光荏苒,已经过去了几百年,但顾贞观的这首词,却记录他一片赤诚营救友人的心路历程。
我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。
这是一个互助的世界,人类的痛苦,因着互助而能度过。人类的文明,因着互助而能进步。但愿我们每人都能做到“贫富不易交”
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