昨天说的《韩信很苦》的文章，写完了我就去干活了，在干活的时候，我的脑袋还是活跃的，想到了写文的人偏向谁来说话的事情，比如说《三国演义》罗贯中就是偏向刘备来说事，其实刘备不是那么好，曹操也不是那么坏，但是因为《三国演义》写的太精彩了，人人都以为那就是历史，反而觉得真实历史就应该是那个样子，其实罗贯中写书的时候，已经有了倾向感，写出来的书一定和历史真相有差距。
如果刻意追求真相，其实真相里的故事性真不是很多，有故事性的历史故事难免要虚构一些，加工一下，让艺术的感觉、趣味多一些，人们也愿意看，如果总是冷冰冰的叙诉，估计看的人也不会很多。《资治通鉴》写的也是一些带有故事体裁的史书，但是看的人真的不是很多，就是有人把书买回家也是束之高阁，看的时候不是很多。有时候历史真实很枯燥的。
于是如果我想成就一篇关于英雄梦的故事，我只能把韩信说的完美无缺，加深韩信给人的印象，通篇就是韩信所做的一切都是对的，别人都是相对错的，处于被支配地位，写作方向是有利于韩信的，而别人、别的历史人物都是艺术感极强的文学人物，他们只是叫那个名字而已，其实他们的事迹一点也都不真实，他们的事迹都是虚构出来的，虽然有那么一些痕迹是从历史上找出来的，但又不是很如实反应历史人物真实的本相，事儿是那么做了，但是意思却是相反的，为了衬托主要人物，某些历史人物也只能是配角人物了！
郦食其劝降齐王的事是成功了还是失败了，然后被烹的？《史记》上说的是因为韩信背信弃义，让齐王大怒，把郦食其烹了，我感觉司马迁写这些事的时候是艺术走笔，为了表现刘邦的正确，所以对韩信有了不一样的看法，所以郦食其成功劝降齐王不一定可信，说不定腐儒之论未必能说服齐王投降汉王，说不定是因为劝降失败，人家才烹了他，韩信是为了报复，才发兵攻打齐王的部队，顺次错时了一下，感觉不一样，故事也会不一样。
萧何这个人物一直是我喜欢的一个历史人物，我内心里一直把这个人物想象成忠诚可信的老者，但是萧何可是政治人物，在秦的时候，还是当官的，地位比刘邦高许多，如果他只是简单的忠诚守成的老者，他怎么会被刘邦顾忌？显然历史事实不会是这个样子！
萧何举荐韩信给刘邦，就没有一点私心？就都是公心？就没想过想借韩信的力量压制樊哙的势力？他就相信韩信的本事，而不是想找个人出来垫垫背？
他月下追韩信真的是爱才若渴？
他留在后方真就为了筹款筹粮，招收士兵？而不是一心避难？
他勤勤恳恳理政就是为了忠心刘邦的事业？他那么甘心？
他和吕后合谋杀了韩信，他的目的真的是身不由己？
……
如果把韩信塑造成完美的英雄，萧何一定要付出牺牲，这个人物不能按照历史原像来写，还需要有些艺术加工才行。
也许写完这部书之后，也许会很受欢迎，但是自己也要一再声明：这是小说，不是历史真相，读者看着好就行，不要把故事当真才行！
我在乡下的时候看过三哥的教科书，上面就有另一版本的《高祖还乡》这篇课文说的就是故事，和历史大有区别。
……
困了，不想多写了，等以后想写的时候再说！
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