从景宁县城往南走，张山坳隧道南端出口左侧，与景泰线相距不到三里，正是景宁著名的敕木山南坡上，有一个看似很不起眼的村落——汤北村。
在浙南的万山丛中，这样的小山村比比皆是。然而，如果匆匆的脚步忽略了汤北村，那就如同朝拜华夏五千年文明史，错漏了三百年大宋历史。
汤北村确实与众不同，不同在一种纯朴的自信，不同在一种清澈的坦荡……
在大宋时，汤北村的汤氏妙玄即汤夫人与其侄汤思退二人，都在大宋典籍里留下了浓重的一笔！
巍峨的敕木山，抖擞起洞宫山脉的雄威，拔地竖起一道巍然屏障。汤坑村依偎着敕木山朝阳南坡，凌厉的北风被阻于山北，汤家人在这里生息繁衍上千年，从头至尾都是一部充满温情的汤氏家族典故。
村后高崇如云的敕木山上，竹苞松茂，四季景色如画；村前的缓坡上，水源丰富，田地肥沃。得天宠幸的山民，勤俭耕读，纯朴之风代代相传。
据《景宁县志》载：汤女仙，徽宗时人，居剌木山下，旱时引下田水倒留以灌上田，结庐山巅修炼，遂飞升去。南渡时，厥显灵异，运木于朝，以资国用，高宗大嘉，降敕褒封。
汤女仙，即汤夫人，关于她的事迹，村里祖祖辈辈口口相传，故事详尽而真切——
在900多年前，如今的汤北行政村下属的汤坑自然村，汤玄妙在这里诞生了。她品貌端正，聪明伶俐，勤劳贤淑，深得父母兄弟和左邻右舍喜爱。
在她13岁那年的某一天，早饭后，父亲和哥哥一道去敕木山上的草鱼塘犁田。将近中午时分，聪慧的小玄妙开始生火做饭，要给在山上犁田的父亲和哥哥送饭。
在送饭路上，小玄妙听路边草丛中，有人“哎呀……哎呀……”叫得非常凄凉。
生性善良的小玄妙，赶紧提着饭篮子走近前去，想施以援手。衣衫褴褛，全身长满脓包的乞丐，看见来人，恳求说：
“我身上有病，不能走，几天没有吃饭，请给一碗饭吃吧！”
在小玄妙的心里，路遇危难，伸手相帮是天经地义的事。听他这样一说，就连忙放下饭篮子，扶起他，端起饭菜喂他吃完后，小玄妙又连忙收起碗筷，匆忙回家再做好饭菜给父亲和哥哥送去。
然而，乞丐还依旧躺在原地未曾挪步，看见小玄妙又说：
“好姑娘啊，我还没有吃饱，能不能再把饭给我吃啊？”小玄妙看着这个可怜的老人，没有一点迟疑，更没有多想，就把饭送到他跟前，看着他狼吞虎咽吃完饭，收起碗筷，再赶回家做饭送给地里干活的父亲和哥哥。
当小玄妙第三次看到乞丐的时候，他还是这样说：
“好姑娘，我还没有吃饱，再把饭给我吃吧？”
小玄妙抬头看看已过了中天的太阳，犹豫了一下，就笑着把饭篮子递了过去。老乞丐看着小玄妙说：
“不用了，快给你爸爸和哥哥送去吧！”小玄妙提起饭篮子的时候，老乞丐又对小玄妙说：
“好心的姑娘，你的善良淑德，一定会得到佛祖保佑！”话音刚落，眼前的老乞丐就不见了。小玄妙虽然纳闷，但来不及多想，就赶忙飞跑着给父亲和哥哥把饭送去。
饿了半天的父亲和哥哥，看到小玄妙这才把饭送到，正想抱怨几句。小玄妙一边向父亲、哥哥道歉，一边向他们说明原委。知情后，父亲不但没有责备女儿，反而夸奖女儿：
“好，好，女儿做得好，做得对，积德，积德了！”父亲一边夸着小玄妙，一边抬头看着天上毒毒的日头，伸手擦了擦额头的汗水，叹息了一声。
小玄妙看看干涸了的自家水田，又看看水源充足的下一坵田，问父亲这事怎么回事。
“这么长久天晴没雨，水源不好的田自然就干了啊！”说着又叹了一声。
小玄妙看看父亲，又抬头看看天空，凝神沉思片刻，突然若有所悟，对父亲笑笑说：
“看我的！”
说着顺手拔起田边的一支茅草，又顺手一撸，茅草顺着手势变长变宽了。小玄妙将手中硕大的茅草叶片，一头插在下坵田里，一头搭在自家田边，双手做了一个引水上流的动作。顷刻间，水就哗啦啦往上流进自家田里。
父亲看着女儿的神奇动作，看着哗哗倒流的那股水柱，他如入梦境，讷讷自语道：
“女儿成仙了，成仙了……”说话间，小玄妙顿觉身轻如燕，款款然双脚离地飞起，哥哥见状，连忙跑去想要拉住妹妹，却一同腾云驾雾，飞上天空。哥哥汤昭突然对玄妙说：
“我闻到了凡间的鸡肉香味了！”
玄妙说：那你就下去吧，安心做个地头神，保一方平安！
玄妙挥手间，哥哥汤昭回到了凡间，成为一方地头神，保一方平安，受一方供奉。
汤玄妙升天成仙后，汤坑一带从没有旱灾水灾和肆孽的疾病，人们为了感戴她的恩德，都尊称她为“汤夫人”，并在敕木山上塑身建庙供奉她的慧灵。
汤夫人的故事，激励着一代代汤北村人勤劳好善，守真修德。汤夫人的故里孝子贤孙辈出，佳话不断，更使汤夫人的故事远播遐迩。在浙南闽北，汤夫人是家喻户晓的真神女仙。
在汤夫人飞升登仙的第二年，汤家再度大喜临门——汤夫人侄子汤思退于“宋绍兴十五年（1145）考取进士，同榜复中‘博学宏词’第一名，朝廷委其为建州政和县令，后又考取博学宏词科第一名，任秘书省正字。”
汤思退可谓步步登高，远近的乡邻对汤夫人的恩德更是信奉有加。敕木山上的汤夫人殿香火兴旺，汤北村名播遐迩，村里汤氏子孙严守祖德，民风纯朴，颇得乡邻称颂。
绍兴25年（1155），汤思退升任端明殿学士，签书枢密院事。秦桧病危时，召见参知政事董得元和汤思退，嘱咐后事，各赠黄金千两。思退“虑其经我期其死”，不敢接受。高宗闻知，以为思退不是秦桧朋党，升任同知枢密院事。
绍兴27年（1157）升任尚书右仆射，两年后改任宰相左仆射。绍兴三十年冬，侍御史陈俊卿谴责他“挟巧作之心，济倾之术，观其所为，多效秦桧，盖思退致身，皆桧父子恩也”，于是思退被免去相位。孝宗隆兴元年（1163）北伐失败，孝宗再任思退为相。金元帅纥石烈志宁遗书宋廷，索取海、泗、唐、邓四郡，思退主张割弃四郡议和。隆兴二年，右仆射张凌上奏反对议和，请求迁都建康，以图进兵，孝宗准奏，传谕制止议和，思退深为不安，上疏力辩，排斥主战派张浚，致使张浚被罢官，死于谪途。孝宗则命思退修书，答应将四郡割给金。不久金又挑起战事，孝宗甚为后悔，下令抵抗，并命思退督江、淮军，思退推辞。金兵自清河口渡过淮河，宋军节节败退。朝野强烈谴责思退议和撤备之罪，思退被罢官，在贬往永州途中，忧悸而死。
汤思退死后，其子兵部尚书汤硕，奏请将其父归葬祖籍。宋孝宗准奏，敕葬汤思退于浙江景宁县鹤溪镇西直弄汤山。但据《浙江通志》记载：汤思退之墓，位于丽水市水东风化村。因汤思退为宋孝宗背了黑锅，所以朝廷以国礼葬之，其墓前立有六匹各异不同的石马和石仲翁、石兽等像。1985年，汤思退墓被挖掘，其墓前石马、石仲翁、石兽等像被移入丽水市万象山公园之中。汤思退后裔在景宁县鹤溪镇汤氏宗祠内祭祀先祖，汤氏宗祠悬额为“歧国公宗祠”，殿内供有歧国公灵位。
清代史家根据汤思退所处的现实背景，公正地指出：“汤思退乃属救时之相，因朝中显要多为张浚门人，故而贬其名。”汤思退著有《徽宗实录》150卷、《竹轩小集》等著作，被收录于《括苍金石录》。
看起来，关于“两汤”的故事到此已经是尾声了，但是，汤北村里的“两汤故事”远没有结束。正如清代史家对汤思退的中肯评价，也正如汤思退留下的《西江月·被谪感怀》所述：“四十九年如梦，八千里路为家。思量骨肉在天涯，暗觉盈盈泪洒。玉殿两朝拜相，金旨七度宣麻。番思世事总如华，枉做一场话靶。”词中把七度宣旨升迁，两度玉殿拜相的辉煌却落得“枉做话靶”的凄惨结局的叹惋，写得苍凉无限。
尽管后朝得以昭雪，封号并赐予国葬，后世史家也作了“洗刷沉冤”努力，但汤思退像被当朝的“史官”钉上了“史书”的耻辱柱，近千年来，人们一直视其为“屈膝求和”的“反面角色”。这个严重失实的“定论”，像一把邪恶的火焰，九百年来，一直烧灼着汤北人的心。汤氏一代代儿孙，为汤夫人造庙建殿，为汤思退昭雪正名的努力，从不曾间断。
如今，汤夫人庙宇，在全村人的努力下，终于建成，并得到浙南闽北汤夫人信徒的关注和支持，规模和格局也在不断提升。汤北村以“汤夫人”和“汤思退”的“两汤”文化为轴心，以汤北村为“据点”，联合全国“汤氏宗亲”，举办一年一度的“汤氏文化节”，纪念不朽的“汤夫人”和“委屈”的汤思退。
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