善于建树的不可能拔除，善于抱持的不可以脱掉，如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝。
把这个道理付诸于自身，他的德性就会是真实纯正的；
把这个道理付诸于自家，他的德性就会是丰盈有余的；
把这个道理付诸于自乡，他的德性就会受到尊崇；
把这个道理付诸于自邦，他的德性就会丰盛硕大；
把这个道理付诸于天下，他的德性就会无限普及。
所以，用自身的修身之道来观察别身；以自家察看观照别家；以自乡察看观照别乡；以平天下之道察看观照天下。
我怎么会知道天下的情况之所以如此呢？就是因为我用了以上的方法和道理。
第五十四章 [原文] 善剑者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真； 修之于家，其德乃余； 修之于...
第五十四章八十六言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第五十四章 善建者不拔，善袌者不脱，子孙祭祀不辍。修之身，其德乃真...
上一章，老子把走上邪路的统治者骂为强盗。这一章，说一说走正路的人会是什么样？从自身到家、乡、邦，到天下构成人生要面...
老子智慧和领导艺术之54–1 善建者不拔，善抱者不脱。出自《道德经》第54章，意思是，良好的建设不会被拆除，良好的...
原文：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长...
第六十一章 [原文] 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下...
第61章 [原文] 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。 故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下...
老子曰：“吾何以知天下然哉？以此”，出自《道德经》第54章，它的原文如下： 【原文】 善建者不拔，善抱者不脱，子孙...
庚子年三月十五，武汉解禁倒计时，禁足80天，与老子相伴100天之38天，读经时间21:54，今天真有点累了，脾气有...
lidar_x_offset=[54 44 -54 -44 27 10 -27 -10 54 44 -54 -4...
本文标题：老子54
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/mqtquqtx.html
网友评论