文/七蒙主
不像实物能抓在手里,财富似乎有点摸不着看不见的感觉。但是凡事都有因果,追寻财富的足迹,它从哪里来,又到哪里去,是个很有意思的问题。
劳动创造价值,积累成社会财富,然后再进行财富的一次分配和再次分配。日常生活中消耗了一部分价值(商品),剩下的财富,以各种形式参与下一次的生产,循环往复。
劳动在创造财富这件事上很重要,尤其是社会整体财富。而个人财富的多寡,除了劳动和智慧,往往是财富分配方式造成的。
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英国古典政治经济学创始人威廉•佩蒂,最早提出了劳动价值论。马克思在《资本论》中引用了威廉•佩蒂的名言:土地是财富之母,劳动是财富之父。
这句话什么意思?估计需要多看几遍,才能真正弄明白。不是说劳动或者土地是价值的唯一源泉,而是劳动必须与作为生产资料的土地结合在一起,才能创造出财富。劳动怎么就变成财富了呢?
后来马克思把劳动、价值、财富和资本之间的关系,阐述得更清楚。
根据马克思的劳动价值论,具体劳动创造了商品的使用价值。同时,人的劳动必须和物质资料相结合才能创造出使用价值。这点比较好理解,空手比划或者希望天上掉馅饼,都有点空想的感觉。
商品的使用价值有两个源泉,即自然物质和人的劳动。
既然劳动是价值的唯一源泉,那商品的使用价值与价值是什么关系呢?
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商品的使用价值与价值的区别
商品能够满足人们某种需要的属性叫商品的使用价值,反应的是人与自然的关系。比如把金属做成锤子或者武器,就体现出了金属的使用价值。使用价值是一切有用物品的属性,因而是商品的自然属性。
而价值是凝结在商品中无差别的人类劳动,大多数时候都是抽象的劳动。有多抽象呢?抽象劳动是所有社会劳动体现出来的共性,不论你做什么工作,表现出来的都是体力和脑力的耗费。
价值体现商品生产者相互交换劳动的关系,这种价值交换一般通过商品实现,反映了人与人之间的关系。
所以你自己认为有用的东西或者才高八斗,如果别人不愿意与你交换,就很难体现出它的价值。价值是商品特有的属性,也是本质属性,对方认可,OK,大家就可以交换。
商品的自然属性和特有属性,不可分割。所以劳动创造了商品的使用价值,也可以说劳动创造了价值。但是交换的过程,才能让价值更充分地体现。
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那价值是怎么跟财富,联系到一起的呢?
财富的定义显然比较宽泛,劳动创造的价值是财富,大自然馈赠的土地、金属、石油等能为人类所用的物质资源都是财富,还包括文化历史等精神财富。
显然通过劳动,这些沉睡的资源,体现出了很大的价值,现在可以通过货币的方式,很方便的交换。所以大家追求的财富,是可以拿来交换所需商品,积累起来的抽象劳动。
土地是财富之母,简单粗暴一点就像地主收地租。杨白劳没有生产资料,只能拿劳动抵地租换粮食,维持生计。而地主通过积累的地租,可以雇佣劳动。土地和劳动形成财富,二者缺一不可。
按照马克思主义政治经济学的观点,资本是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力。我们通常所说的资本是货币资本,可以雇佣劳动,购买生产资料和工具,为劳动创造价值提供施展空间,同时提高劳动效率。资本的具体形式不同,所以剩余价值转化为利润、利息、地租等多种形式。
这样财富的足迹就比较清楚了,人类通过劳动在生产资料的基础上,创造出了价值。一部分聪明人除了维持生计,把剩余价值积累成资本。一部分资本再投入生产继续创造价值而另一部分积累成社会财富。
所以月光族或者经常入不敷出的人,早晚会变成穷人,只能与财富擦肩而过。有潜质的穷人特别喜欢消费,大手大脚花钱很痛快,没有积累下资本,所以就不可能把资本变成财富。这样看来,强调适度消费和储蓄的重要性,就凸显出来了。
艰苦奋斗和节俭,不仅是美德,还是打开财富之门的金钥匙。
当然如果大家都有一亩三分地,付出同样的劳动,选择种过剩廉价的粮食,还是销量好的果树,或者市场供不应求一颗价值十几万的沉香树,显然又是另外一个问题了。
任何人都能通过自己的劳动创造价值,但是花掉的钱不算,积累下来的才是你的财富。同时,财富积累的速度,除了拼体力,大多数时候还得拼脑力。被动教育只能满足最低标准,主动提高思考力,才更有竞争力。
沿着财富的足迹,先通过劳动创造价值,并让劳动的价值最大化。除了生活消费,无论如何一定要强制给自己留下点价值,积累成资本,劳动收入和资本收入两条腿走路。
就这样一步两步三步一直走下去,短则三五年,长则十年八年,想不富都难。
世上本没有路,走的人多了也便成了路。
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