我为什么要去做核酸

我为什么要去做核酸

20220628

为什么要做某事，似乎一种在困扰着我，从小到大，直到年近花甲的现在，似乎总要为一种行为找到一个理由，然后才能心安。

小时候因为打架被叫了家长，就会被问为什么要打小朋友呀，这时候就会很委屈，是他先打我的，因为他先打我了，所以我就也打他了，我打他的理由是因为他打了我。接着又会被问，他打你你就可以打他吗，然后你会很委屈的说，毛主席说，人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。似乎这件事情就合理了，因为有理论依据，有理论基础，所以在行为上也就无懈可击了，也就心安了。

然而世上的事情，不只有一面，有些时候不是简单的非此即彼，往往要复杂的多，比如让座位，为什么要让座位。

在不同的情况下，在不同的时间段，会有不同的解释，似乎事情变得很复杂，有的公说公有理婆说婆有理的味道，可是事实会是那个样子的吗，难道就没一个确定的公理和准则吗。

小的时候，我们被教导要给老弱病残让座位，说这是一种美德。

等长大了，被要求的就又多了，除了帮助老弱病残，还要尊老爱幼，可是我们一天里的辛苦，又有谁注意到了呢，即便是这样，有时候也会把刚刚坐定的座位让出来，难道我们就不需要被关心被爱护了吗。

再到老了到时候，似乎有了一种理所当然，获得他人的受让，不再理会别人的需要，甚至还会有一种别的什么。

似乎有一些无法理解和无法解释，人们行为的依据、规范和标准是什么呢，是什么决定了行为的结果，比如让还是不让。

或许决定行为的因素，不只是在一个方面，而是相关方的相关因素的共同作用的结果，换句话说，不是你想让就可以让，就能够让的，也不是你想让别人让，别人就该为你让的，这里面有一个权衡和比较，而其标的是需要。

依据这样的想法，老弱病残或尊老爱幼并不是一种天然的被关爱和礼让的前提和条件，在构成让与被让的双方，通过一种自然的比较，可以得出一个谁更需要这个座位的结论，那么让与不让，其行为也就有了依据。为了获得被让的结果，就要选择可能存在出让条件的对象，形成一种受让的必然的态势，就好比下棋的先手，使得对方在这种势态之下，不得不有所行动，而你自然地就可能获得受让的机会。当然有时候事情不会像想象的那么简单，会有许多的变故与事端，但是起码的，这会是一种定式，一种规范。

如果是自卫是人的一种权利，比较是一种需要，都是个人在群体形态下的一种行为依据，那么做核酸又该是一种什么情况呢。

首先做核酸的行为，不是个人行为，如果以我个人的意志为标准，我是不会去做的，为什么呢，因为没有意义。这种没有意义并不是只对于我个人，而是对于所有的人，我所身处的环境之中，没有异常和突变，那么核酸对于我的意义何在呢。然而事实是我不会是独处的，与外界隔绝对的，外界的风吹草动会对我产生影响。然而，这种影响会形成突变吗。

那么是谁需要做核酸这种行为呢，是谁，当然不是我。我是在工厂里呆过的，工厂的产品出厂时要进行检查，有些产品是要逐个检查的，有些产品却不是，只是进行抽检。实际上所谓核酸，就是一种检查，当然这种检查与产品检查不同，其差别在于产品是死的，人是活的，但是即便如此，也同样会有一些共性的因素存在，当然差异更多。

理论上，检测完毕的产品，在规范的存放期间是可以保持期品性的，所害怕的是环境的改变，使得规范存放的条件发生了改变。那么人呢，当已经确认了之后，同样的使其改变的不是其自身的因素，而是环境，是环境的因素，有可能造成人的改变。

如果这样的想法是合理的，那么只要能够保持环境的规范，就有理由认为，产品是会得到良好的保存的，其性能质量也会是有保障的。那么如何保障和证明环境的规范性呢，当然会有各种指标，比如温度、湿度、细菌数量等等，这些也只是可以针于静态环境，对于动态环境，只有这些，就显得有些不足了，就需要动态样本来进行标记，说到这里，自然地就会想到动物世界，那些被戴上项圈的动物们。

这些动物在被人利用着，用来监测这些动物所处的环境，及其变化。一方面有些地方人迹无法到达，另一方面通过检测这些动物，间接地监控相关的环境，已达到检测整个环境的目的。那么这个时候，这些动物在扮演着一种什么样的角色呢，显而易见的是工具。

说到这里，可以把话题延展一下，带入到核酸检测的场景中，我们所在的城市、乡村、集镇，就是我们生活的环境，由于某种原因，这个环境正在遭受到某种威胁，如何确定当前环境的质量和变化，当然就是检测了，可是如何检测呢，是抽检呢，还是全检，当然病毒绝非儿戏，是要全检的，可是又怎么能够深入到所有的环境呢。当然深入是无法做到的，但是换一种思路，去虽是无法去得的，可是来还是有的办法的，这就是核酸检测的实质。

核酸检测，貌似对人的一种检测，实际上是对人所在环境的检测，此时此刻，人只是作为所处环境的一个样本，样本的品质，决定了环境的品质。

或许会有人提出异议，检测环境不也是一种对于人的关怀吗，正因为有人在，所以才要检测呀。假如已经证明了环境的品质，已经证明了环境已经完全的适合人居，为什么还有进行持续不断的检测呢，实际上这也就说明了检测的目的根本上不是为人的，而是人以外的。如果你说这不是环境，那是什么，只能你自己去说，去想，我是不知道的。既然是这样，人，在核酸检测这项活动中的意义和作用，是在充当着环境的样本和标记物的作用。

样本作用：如果检测的结果出现异常，实际上并不只是代表我个人出了问题，而是还代表了我所处的环境，其结果是封楼、封小区，乃至于封闭街区，封闭城市。

标记物作用：也是因为结果异常，我便成为了一个标记物，以至于我所到达的、经过的所有的环境，便跟随我的结果，也同样的成为异常，就好像这些地方被我标记了一样，或者说由于我的标记，使得这些地方成为我的结果的附属。

这样想来，这件事情是不是就很有趣了呢，然而事情并没有结束。

或许又有人会有异议，难道不是因为你，才使得环境发生了改变吗，才使得我们也跟着遭殃吗。这样的异议似乎是有些道理，然而却也不尽然。

在简单的常识里，这种异样不是由我造成的，如果说则是一种伤害，同样的，我也是受害者，也就是说以我个人的能力，是无法形成造成这种伤害的成因的。我也可以有一个问题，是我改变了环境，还是环境改变了我。

究其实质，这件事与我无关。既然与我无关，为什么还要处处与我为难。

说了这么多，也没有说明白为什么要去做核酸。做核酸的目的是要一个结果，到底是谁在要这个结果，谁想要这个结果，这个结果又能说明什么，我是说不明白，也想不明白，这样的话，我就又有了一个新的疑问了，就是对于那些未知，我该采取怎样的态度与行动，其实有最好的回答，就是让子弹先飞一会。

或许这是一个不错的策略。

或许还会有异议，为什么一定要搞清楚呢，让怎么做就怎么做好了，何必要出那些幺蛾子呢，这当然也是一种想法，但是也只是一种想法。

这个世界是多样的，你玩你的，我玩我的，不好吗。只可惜有些时候我是玩不了我自己的，但是在我自己的领域内，我就是要玩我自己的，就是这样了。