“你是老大哥，教教我，选哪个女的？。

最近，我的一个朋友又来找我请教了。

这个朋友小我些岁数，这些年来，他俨然把我当做了老师傅，经常问我人生上的事情。比如，上次问我，现在这个态势下，为了工作上的晋升，究竟要不要去给人送礼。我当时就说，去吧，光勤劳没用，还得会来事，老实人容易吃亏。结果，真成了。

这次，他又乐呵呵地来问我了。不过，显然这回是把我当我老司机。他在手机里选出了三张女孩的照片，问我哪个好看，该找哪个当女朋友。

男人永远喜欢看美女。我老眼一看，顿时来神了，三个女孩都长的不错。我指着其中一个身材比较好的说，要不就这个？如你所知，男人有时候很猥琐。

结果朋友来了句，这个女的胸是假的，那个人的其实更大。我惊讶地说道，你怎么知道。这小子嘿嘿了几声，一脸坏像，说你懂的。

我真懂了，年轻人的生活真是让中年人羡慕，一下子就把我们比了下去。我打算拉回主动权，就问骂他，你这小子，不厚道，哪能脚踏几条船呢？

此时，朋友认真地说，也不是，就是感觉现在的恋爱，彼此都是对方的备胎。

我似乎明白了什么，就问他，你自己觉得呢？

朋友陷入了沉思，指着另外两个照片说，一个是他心里喜欢的，可人家不怎么热情他，但总却一直吊着他，时不时问他什么时候买房。一个是喜欢他的，对他没什么要求，可他自己觉得不来劲。

我说，你真是贱，果断选那个喜欢你的。

“走自己的路，让别人说去吧”。

其实，这话不是鲁迅先生说的，只是他引用。真正的作者是意大利文学家但丁，他在其代表作长诗《神曲》里如是说。

在我们传统的社会人文教育中，这句话变成了反方向。“走别人的路，让别人来说吧”。

这句话的意思是说，我们一路走来，受传统的思想影响，年轻的时候最喜欢做的事情就是向别人请教，请教经验，请教意见或者建议。这是谦虚好学的表现。而这其中，中年人也就是过来人，最喜欢干的事情就是充当这个被请教的群体。

简而言之，年轻人的世界是中年人的说教场，各种经验和建议在年轻人的脑子里交织着。

好听的一点说法是，老马识途，小马，你跟着来，错不了。

有人说，我们正陷入一个指导过度的时代。

日常生活中，我们经常看到有中年人一脸的苦口婆心，关心爱护的样子对年轻人说你应该怎么样，你不能怎也，你要这样做，千万不要那样做。

我们的朋友圈里也是一个指导和教育年轻人的场所，比如里面经常会出现这样的文章。

《送给年轻人的20条忠告》、《送给年轻人终身受益的10大法宝》。

有些还自相矛盾的，比如《年轻人，我奉劝你远离这些东西》、《年轻人，你远离了这些东西就会很失败》。《年轻人，我为什么劝你别省钱》、《年轻人，我为什么劝你要省钱》。

有的则是给年轻人增加焦虑和不安，比如《年轻人，你不熬夜，有什么资本去赢得人生》，《年轻人，加班是你成功的基石》，《留给年轻人的时间不多了》等等。

甚至连恋爱方面，也有一大堆的教导之谈。《年轻人恋爱100种成功的方法》、《这10种恋爱套路值得年轻人学习》、《约不到女孩？请看看这些办法！》。

我们年轻的时候没有这么发达的网络技术，也没有朋友圈。那会诸如此类的教导年轻的文章来源地大致就是《读者》、《青年文摘》等。

有一年的同学会上，有个同学说，年轻的时候，他也是去学习书上的那些经验来追求女孩子，比如营造浪漫，送花，巧克力，写情书，蹲女孩家阳台下弹吉他等等，结果没啥用，手都没碰到过几个女孩的。但有一年，当他家里被征地拆迁后，好几户人家主动和他相亲。

年轻人应该有自己的思想和对世界摸索的行为。

梁文道毕业于香港中文大学哲学系，他是著名的节目主持人、作家、评论员。

梁文道去很多地方演讲，所到之地，有很多年轻人跟他说：“梁文道，你能不能告诉我们什么才是正确的人生态度、什么才是正确的人生方法。”

但对此，梁文道沉默不语。实在问急了，梁文道就说，你们还这么年轻，年轻就在于有太多的可能性，这有什么好引导的呢？我还要向你们学习。

在梁文道看来，社会上很多年轻人，容易把人到中年的不少成功人士当做人生导师，比如有钱的，比如有权的。但他觉得，哪怕再成功，也鲜有人能做人生导师的资格，因为人生意义这个问题太重大了。所以，他不敢回答。

相反的是，在他看来，整个社会恰恰需要年轻人引导。甚至，他认为，没见过有第二个国家的年轻人像中国年轻人一样这么渴望被引导。这和我们的教育和整个社会都有关系，我们总是习惯引导，比如社会舆论需要引导，思想也需要引导，生活方式方法也需要引导。打个比方，一个孩子不去参加高考那是被社会所不能理解的，一个重点大学毕业的研究生到终南山去隐居，也是不能理解的。

社会恰恰需要年轻人引导。

爱因斯坦在学生时代早期学的是哲学，这个时候他还师从了当时几名著名的学者。

可后来，十几岁的时他爱上了数学，同时开始自学高等数学。后来，他思考当一个人以光速运动时会看到什么现象，于是就对经典理论的内在矛盾产生了困惑，于是开始苦学物理。再后来，我们都知道，他成为了一名伟大的物理学家。

大家都知道，我们有个“五四运动”。它是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、等多种形式进行的爱国运动。当时，年仅二十岁的闻一多、瞿秋白是其中的学生代表。

乔布斯年轻的时候，躲在家中捣鼓各种废旧的电子设备，根本没人知道他在做什么，也没人知道他的未来会怎么样。

中年人、过来人，有好的榜样，也有坏的榜样。

千古名篇《爱莲说》大家都不陌生，它是理学鼻祖、北宋文学家、政治家周敦颐，周子的名作。

周敦颐年轻的时候就才华横溢，品德端正，为官廉洁。有一次，有个官员因敬佩他，于是就把自己的两个儿子---程颐、程颢送到周敦颐这里拜师学艺。

刚开始，周敦颐一再推辞，但最终接受。但之后，周敦颐并没有像别人一样处处教导和指导程颐、程颢，而是让他们两跟着看。看自己是怎么做的。

日后，程颐程颢也名满天下。

适当给予年轻人帮助，并不是要把他们的脑袋变成为中年人总结出来的思想的跑马场。

前些天的时候，有朋友和我讲述了这么一个事情。

有个小伙子刚参加工作没几年就被抓进去坐牢了。原来，他进了单位后，跟上了一个领导。这个领导处处都教育他该怎么做，比如要有高情商，哪些话该说，哪些话不该说。比如要时刻把握领导的喜好，让领导开心了，自己才能有更好的发展。结果，这个年轻人也真的是处处以这个领导的教导行事。后来，当他自己有了点权力的时候，他也学着那个领导，伸出了黑手。结果，领导被抓后，他也被揪了出来。

现在的年轻人过早地面临着我们很多中年人的困境。

比如，要工作、要买房，要买车，用一辈子的积蓄来供着各种银行的贷款。同时，一旦结婚了，两个年轻人还要供养四个老人。怕去医院，怕去娱乐，怕一切需要消费的东西。

可是我们都知道，在过去，我们的世界不是这样的。上世纪的时候，我们的父辈不会认为结婚的时候，车和房是必须的。那个时候，家里有个缝纫机、电视机就欢天喜地。那个时候，没人告诉你，婚姻会像现在一样地捆绑上那么多的东西。

梁文道说，当下中国变化这么快，如果中国每隔五六年就有这么一次巨大的生活方式和观念的变化，我们如何可能只凭着过去五年的生活经验，就得出人一辈子必然要做的一个规律呢？

每个人都有各自不同的人生道路，也有不同的价值选择。

小学课本上，《小马过河》的故事就是告诉我们，人生就如同一条河，它的深浅，对于每个人来说，都是不一样的。

我想，年轻人应该要有独立的人格。不要急于去表达，不要急于去成功，给自己足够的成长空间，给自己多点思考的时间。

在这个时代，唯一指导我们的最高原则就是理性和善良。少去听中年人的神神叨叨。因为，人生的意义从来就没有一个统一和标准的答案。年轻的美好就在于有太多的可能性，你走的“弯路”可能转角就遇到更美的风景。

有人说，年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。

这点上，我就惶恐，下次哪个年轻人再向我请教，我会闷着头，吧唧吧唧抽着烟不说话。

如果再问，我就会说，如果你认识过去的我，就会原谅我现在的沉默不语。