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烨读《滴天髓》7——七、天干2

烨读《滴天髓》7——七、天干2

作者: 矮柳村霸 | 来源:发表于2019-02-02 10:11 被阅读10次

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来成灭。

原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。

笔者按:丙火本身带有巨大能量,而且向外发射,所以本身并不畏弱,反而能和壬癸水形成搭配。丙火虽能制庚的顽劣,但见辛要合,彰显辛的尊贵。八字土水旺时,丙火能起到稳定之意,慈因母能生儿,节因丙壬交辉,不受其克。见寅午戌三合火局,加丙火则甲木容易自焚而灭,也就是所谓的过泄为克。

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

笔者按:丁火柔中有刚,见木火有文明之意。丁火制庚辛护卫乙木,同时枯木可生火。壬为丁官,正合而谓之忠,壬丁化木而生火,两不相碍,且能制戊。丁火旺则炼庚金得成,不会过头。丁火如黑暗中的明灯,只要有甲乙木生扶,则能带来光明,取其专精之意,秋冬皆可,弱而有力,如毛造,星星之火可以燎原,皆因为有甲木之源头。

戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。

原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物,秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也。其气属阳,喜润不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅。盖冲则根动,非地道之正也,故宜静。

笔者按:戊土取其厚重稳固之意,中正二字可以说是再贴切不过。所以老蒋介石字中正。如同己土一般,可以承载万物,尤其是甲乙木。戊土偏燥,得癸水润则更能发挥培根作用,见寅申忌冲动,戊土不稳。

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