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腹有诗书气自华,兜里有钱不害怕

腹有诗书气自华,兜里有钱不害怕

作者: c2c08ddefb83 | 来源:发表于2018-12-24 10:24 被阅读24次

在百家号、网易以及头条,写过哲思类的文章,阅读没有超过2位数,推荐度就几百,但纯无脑资讯文,推荐度却万数以上,阅读破千;骑士维权收录了我在简书写的字,成功分发数据显示,纯哲思想法类的文字,只被新浪看点分发,其他的咨询类平台全部为0.

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  • 百度号等

只写过一篇纯无脑文,是一篇国外新闻的移植,变形再加工,用一片小观点点缀其中,成文字数一千左右,30分钟搞定。在百家号发布之后,后台数据显示上万的推荐,阅读大概1300多。我还处在新手期,一共发了5片。换一种角度来说,我每天写这种移植变形再加工的文章,像野兽咬住猎物那样抓住潮流的脖子,将全部的精力和时间用在推销时代的特点上,比如抓住读者永远处在注意力分散的状态抓住这个社会中各种此起彼伏的干扰抓住社会的无序性。这个百家号头条号之类的,其实还是有信心做成一个大V。

现在的自媒体群体运作,其套路就是这样,热点发散化。内容产出基本都是东拼西凑,不对文字负责,只对收益负责。百家号之类的平台作者,在内容产出上,把思考和观察基本都留给了观众,比如很多自媒体号喜欢在文末加一句:你觉得呢?

我觉得什么?我就是觉得你写的很差——这就是问题所在,我觉得差,导致不会产生点击和阅读行为,但有大把的人喜欢看。曾经问过身边的一些朋友,主流意见是:就是图的轻松,混个时间。然而这又说明了另外的一个问题:阅读者很累,但是时间多得要靠打发;于是它进而说明了又一个问题:阅读者的生活不是真正的累,而是不知道如何处理时间的累,盲目的累——这正好对应一个社会性群体意识:人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。进一步解析:当人们打开一个APP的时候,浏览信息的习惯有三个权重:点击数、赞誉度、排行,一旦进入这种甄别环节,就意味着一个人的自主意识的自觉消失。

  • 为什么写

对于每个作者,这是绕不开的话题,这个话题也就两个问题:为什么写和写什么好。作者写作的原因千奇百怪,我写作是为了交朋友,所以在写什么好的问题上,我比较突出思维和观点,基本无视读者,一万个粉丝中哪怕只有一个人能和我形成共振,我写的东西都是有意义的,削尖了脑袋去琢磨读者想看什么,这种做法目前不会有,一般来说,我堕落得比一般人要慢,我希望在临了的时候有一种认识,堕落得越快,离地狱也就越近,不要去天堂,那里全是一帮伪君子。

二十年前我开始写作,当时没有为什么写的问题,就是觉得写的过程能引发大量思考,很多迷惑的问题在这个过程中被澄清。这些年过去了,回过头来,再写,无论是为什么,我发现写字的人都面临一个问题:写作能不能带来快感?在过去,一点小满足快感就来了,过年拿着5块钱的压岁钱心花怒放,现在没个几千上万的孩子们都不高兴。可能你觉得这是通胀,是时代进步的变化,但是一个根本被无情的忽略了:社会通胀的变化也是人心膨胀的变化。

这是思维进化的一种体现,从生物学上来说,但凡进化过来的物种是很难退化的,除非环境发生变化。但人不是纯粹意义上的生物,他有社会性,社会环境是以进步(进化)视角推进的,这个环境又受到进步人士的集体保护(社会金字塔阶层固化法则),这就意味着,目前我们遭遇的心理膨胀史必定会波澜壮阔的延续下去。

有时候想想,为自己写作和为他人写作,其实就是一件事情,心在自己身上和在别人身上也并没有什么两样,但是目光所及之处,都是生活的镜子,我们必须认清自己。

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  • 写作平台

前几天,关注了一下简书的APP指数,艾瑞数据监测显示,我在简书里是属于那个0.99%的群体。这个群体差不多已经行将就木了,说得不好听的,就是身子有一半已经在土里了。艾瑞的数据证实了简书的说法:我们是一个年轻的平台。

写作者,对平台的选择很重要,选择平台就是选择受众。简书出来之后,也玩过一阵子,年轻化的鸡毛蒜皮很多,教做人的“老师”很多,教赚钱的也多。在这些纷乱嘈杂当中,简书有股微弱的清流,就是仍有一批人坚持抒发,坚持思考,不过也日渐式微了,但还存在。

写作者找平台,和求职者找公司,是一个理儿:氛围和发展的关注决定了一切。先前我觉得,类似简书这种小众平台,和百家号网易号等,最大的区别在于,它引导了一种读写的思维方向,突出了读写者的性格。但后来观察,性格也会被资本所折服,如果在自媒体层面上,内容的大趋势被商品化,那么无论是读者和作者所面临的处境,必将被知觉所迷惑,而不是为去理解世界。

在这个问题上,加州大学的认知科学教授唐纳德·霍夫曼,三十年来一直研究知觉、人工智能、进化博弈论和大脑,他说,由我们的知觉呈现的世界跟现实截然不同。此外他还说,我们还得感谢这个宏大的错觉,因为它通过消灭世界的真相从而使进化适应性达到最大化。这是不是很有趣,我们看不到世界的本来面目,但正是这种错觉才让我们适应了这个世界。

照霍夫曼的说法,读者和作者实在不应该去探讨社会、人、世界、真相、本质这些宏大的问题,可能他们都是没有意义的——至少对普通人来说。但在量子物理学家那里,我们理解的现实,有一种说法叫“第一人称现实”,这就说明了一个更有趣的问题,或许这个问题才是我们选择平台来写作和阅读的原因:追求第一人称的现实感。

然而“第一人称现实”又涉及到一个问题,第一人称就是“我”,现实就是“我”眼里的世界。在进化层面上,“我”看待世界的精准度可是关系到生死存亡的头等大事,在人类发展史上,看得精准的祖先比不精准的祖先要更有生存优势,这就是“我”来理解现实的一种方式,如果一个人把一条蛇看成是一根绳子,那可是要出人命的,这就是第一人称现实感的精准问题。

所以,从作者和读者的层面来说,内容平台和内容创作者,都很重要,有些文字可以帮助你理解世界,有些则不能,但可以帮你打发时间。

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  • 腹有诗书气自华,兜里有钱不害怕

从写作和读书来说,都是很耗费时间和精力的事情,关键是这种动作需要引发人来思考某些东西,而思考的过程就是泾渭分明的,就像去区分浆糊中的水分和米粉一样,这多难?所以读者和作者都以简单的姿态来进行读写,是符合人性的,这也说明喜欢深究问题的读写者根本不是人,因为他们居然不怕困难也要把问题搞明白的态度,常常令人无法理解。

读写的三个境界中,腹有诗书气自华最难,它涉及到一个现实问题:兜里有钱。虽然兜里并不能证明有钱才是腹有诗书气自华的原因,但是要想腹有诗书气自华就一定得有钱,才能把这个门面撑起来,只有在有钱的情况下才能心无旁骛的研习文字,深入思考,创造可能。

作为一个读者和作者,我也经常为腹有诗书气自华,兜里有钱不害怕的境界而苦恼。我一直都喜欢研究深刻一点的东西,但自从今年开始码字以来,也在下意识的综合严肃和通俗的意味,其实我并不想这么干,如果马云能把他花不完的钱分给我哪怕千分之一,我早就写十四行诗去了,就像萨丰在他的书里说的那样:仗着万贯家财,他倒是悠闲自得,与世无争。要是他能把花不完的钱分给我,哪怕只给我百分之一,我早就去写十四行诗了。小鸟也会飞落在我的手掌上,安然啄食,为我的善良和魅力着迷。

看吧,一切高尚的前提,其根基首先就掩埋在金钱中。如今的读和写,已经很难再有阳春白雪,但这些东西始终不会消亡,仍然有好多作者和读者在严谨的对待第一人称的现实感,拿绳子当绳子对待,拿蛇当蛇对待,我以为这也应该是文字作用于人的最大功能性——精准的现实呈现。

腹有诗书气自华的境界,都想,问题是兜里没钱,也就华不起来了。

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