古之咏竹者,多矣!然则多盛赞竹之气节,或曰虚怀入谷、或曰刚直不屈、或曰傲雪凌霜。东坡居士曰:“无肉令人瘦,无竹令人俗,宁可食无肉,不可居无竹。”俨俨然,竹乃君子也,可观可敬。然则于先贤所赞之外,吾更爱竹之可亲可近,一如左邻右舍之乡农矣。
竹之用,广矣。人之衣食住行,处处不离竹也。衣有竹纤维;食有竹笋、竹米、竹鞭;住有竹楼、竹家具;行有竹杖、竹背篓等。人之生老病死,处处皆有竹也。人初生即用竹摇篮,竹童车;及长即用竹制之书、纸、笔等物;至老仍需扶竹杖而行,倚竹塌而憩。竹之物可以饱腹,可以医病;竹之神可以喻志,可以抒怀。上至达官贵人、下至平民乡农,何人一生不需竹耶。
竹之分布,亦广矣。长江上下,岭南岭北,无论崇山峻岭,抑或荒野平原皆可见竹也。如吾乡,或庭院,或路边,或池畔,或山头,随处可见。遥忆幼时,宅旁有一荒芜山坡,初时竹只两三株,粗不过一指。吾父禁人砍伐,亦未照料。数年后,山坡上,翠竹蔚然成林,粗有碗口之大矣。于是吾父常间伐老竹,编制扫帚、箩筐等物以自用。吾亦用余料自制剑、弓、箭之物,陶然自乐也。
考竹之所本,乃草本禾科,何其小也。然而竹之高大,不逊乔木。单株竹,风可折。待竹根与根相连、叶与叶相挨,漫山遍野时,何风可折?竹之初虽小,然而竹生笋,笋成竹,一代粗过一代,却可成长如水桶粗矣。
观竹之一切,与吾族人有何异哉?如是,孰能不亲之近之,爱之护之。
网友评论