哲学基本派别：
1唯心主义（理念第一物质第二/主观唯心客观唯心：柏拉图：客观唯心/笛卡尔：唯心理论/莱布尼茨：科学数学哲学/黑格尔：斯图加特柏林大学/叔本华：唯意志论/尼采：强力意志）
2毕达哥达斯（发现勾股定理）学派：南意大利学派
3新柏拉图主义：上帝/灵魂
4犬儒Cynicism学派：苏格拉底学生安提西尼创立：否定社会文明，回归自然鄙弃富贵，克己无求独善其身。
规训与臣服:愤世嫉俗/玩世不恭
犬儒：过去饱尝辛酸，对未来过早失去希望
破坏性大于建设性：试图重建价值观
工于心计，待价而沽
启蒙（脱离自己加之于自己的不成熟状态）运动的犬儒：卢梭：深刻的焦虑（反对教权正统/自由平等/经验科学）/理性科学
卢梭：虚荣心和私有制是人类不平等的根源
卢梭：如何做一个忠实的人：社会的我与内在的我相一致
出身的时候原创，死的时候拷贝（为什么）
“实际是”和“看来是”
人格的“稳定性”：稳定性是有代价的/失去人格完整性：通过与他人的相互作用而得以稳定
自我既不稳定也不透明：通过社会、通过与他人相互作用
近10年价值观变化：金钱和成功转向中国梦和民族自豪感
启蒙的秘密：自我保存：一个人应该如何生活转向实际如何生活？
启蒙的秘密：知识就是权力（培根）
为了保存自我，必须放弃自我
苏格拉底：真正重要的不是活着，而是活得好（张岱年：活着就是一种成就）
康德：我们生活在启蒙的时代（而不是启蒙了的时代）
毫无怨声的枷锁/安宁中受奴
现代犬儒：价值虚无/抹平一切价值
无原则的怀疑（休谟：忠诚也是获取信任的圈套）
有意识的虚假：意识形态（即虚假意识/即意缔牢结-香港：关于自己关于本身）/改变观念就是改变世界/群众取向-行动导向
不反抗的愤世：不是反抗而是合谋（反讽与自欺）
地方特色的现代犬儒：乌托邦/专制的目的是把人变成犬儒
古代犬儒与现代犬儒：从“野狗”到“家犬”
我不相信：北岛《回答》/拒绝宏大叙事重返私人生活｜与他人建立真正意义的道德联系｜新的生活方式和生活美学
皇帝没有穿衣服，皇帝知道自己没有穿衣服，我们知道皇帝知道自己没有穿衣服，皇帝知道我们知道皇帝知道自己没有穿衣服
看听什么-想信什么-说做什
5意志主义（人本主义：叔本华生存意志悲观主义/尼采权力意志超人哲学）
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