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6、终极关怀的起点是把握当下
“终极关怀”包括两方面内容：一是针对死亡的个人终极关怀，二是针对人类的终极关注。
所有的“终极”，都必然由每一个当下构成。没有当下，就谈不上任何意义上的终极。
世界一直在变化着，除了当下，我们把握不住什么东西。
把握住当下，也就是把握了过去与未来。
心一变，当下的态度与觉受就变了，心中的世界也会改变。
大手印认为，人们应该在生命的每一分每一秒中明白地做事，不要被世态控制，不要计较后果，也不要去关注那些与生命本体无关的东西。
要放下烦恼，享受做事的过程，积极地把握当下的生活，把握生命本有的快乐。
7、谈谈“灵魂三部曲”（重点谈《西夏咒》，有人说这部作品是中国的《百年孤独》）
创作《西夏咒》时，我感到一个巨大的存在，一个巨大的世界，它是一团混沌、包罗万象的。
《西夏咒》的内容大概分为两条线索：
第一，父亲和母亲不断争夺儿子琼，父亲希望他当强盗作恶，母亲希望他修行向善，这象征了一种善与恶的斗争。
第二，琼与女飞贼雪羽儿通过双修的形式实现了超越。
这两条线索又可以分成三个层面：
一是现实层面，包括干旱问题、饥饿问题等等；
二是西夏的历史，依托护法神阿甲千年的眼光，写了那片土地上的历史；
三是梦魇世界，即现实世界与信仰世界的纠结。
8、信仰状态下的写作
《无死的金刚心》，北大教授陈晓明教授评论是附体写作，也有学者说是神性写作，准确地说是佛性写作。也就是信仰状态下的写作。
我能随时进入一种状态，你可以称之为灵感。一旦进去，就会发现那里仿佛有个大海，涌动着一种大力。我什么时候想写东西，什么时候就会出现灵感。
我的每一个文字，都是从灵魂深处迸出来的，充满了生命的力量，不是轻飘飘的，也不显得头重脚轻。
没有信仰，没有相应的生命体验，没有实现信仰层面的超越，就无法进入这种状态，也无法实现这种写作。因此，它是不可复制的，是圆满的。
神性写作是一种非常重要的写作体验。
9、探索形式源于内容的需要
一个作家最重要的是修炼自己，让自己变得强大，有独立的人格，有智慧的眼光，有宽广的视野，这是作家的“内功”。
直到创作《西夏咒》的时候，我才开始追求形式。
只有合适的形式，才能承载我想要表达的内容。
时代变了，我的生存状态变了，我的经历变了，“我”变了，我想要表达的东西也变了。
10、在毫无功利的写作中享受快乐
我的写作不仅仅是写作，也是一种人格修炼。在这种修炼当中，我享受过程，不问结果，非常快乐。
我的作品里始终有一种强大的精神力量让每一个文字都显出一种厚重的质感。
在农业文明即将消融于历史的暗夜时，我写下了《大漠祭》《猎原》《白虎关》。我想为未来的历史保留农业文明最后的一个生存范本。
《西夏咒》《西夏的苍狼》 《无死的金刚心》也实现了这样一种价值，它们保留的更多的是一种精神世界的真实，以及某个信仰群体的生存状态。
我不期待写作能给我带来多少金钱、物质与名利，只想在飞快消失的岁月当中，在虚无中，建立一种岁月毁不掉的价值。
我很少看文学理论之类的书，也从不用概念和理论指导我的创作。我不会在写作前设计自己，也没想过一定要写出好作品，我所做的一切，仅仅是在完成自己。
创作前，人物已经在我心里“活”过来了，大概的形式也想好了，虽然不太清晰，但写着写着，就一切都水到渠成了。
11、人生、艺术、道的合一
我的文学观既是艺术，也是人生，更是载道。我没有将三者分割开来，而是将其视为水晶柱的三个侧面。我在创作中，总是自然而然地把它们融为一体。不过，不同的作品，偏重点有所不同。
没有人生，无以载道；道之不存，人生就不会丰富饱满；没有很好的艺术表达，人生与载道都无法得到很好的体现。
文学是形式，宗教精神则是营养、内容、精神钙片，也是我的一双眼睛。有了后者，前者才能走得更远；有了前者，后者才能为人所知。
12、向世界输送心灵营养
我的所有作品都非常耐读，因为我写的是当下的心灵、生活与存在。它们虽然发生在某个当下，却体现了一种人类共有的向往与存在，没有时效性和地域性。
生活本身就是丰富多彩的，也是非常饱满的，只要你有智慧和真心，就肯定能写出一个鲜活的世界。
13、知识分子要说该说的话
知识分子首先要有独立的人格，要成为一位独立于任何势力的存在。无论在什么时候，都必须保持精神的自主。对个人来说，必须具有自由精神和完美人格，不受任何限制，也不受任何制约，要时刻保持心灵的强大。
知识分子应该说话，说关注现实的话。但是，单纯针对现实表象而发言是不够的，还要有心灵的提升与超越，要站在更高的角度观照现实。
关注现实的同时，还要进行精神发言。我称之为“精神启蒙”“人文启蒙”。
它是一缕不为世俗裹挟的阳光，很可能会照亮一些现代人阴郁的心灵，给他们带来一点希望，让他们发现自己的方向。
一个人实现精神超越之后，就应该做出精神发言，否则他就没有实现真正的精神超越。
不说话的知识分子，也不是真正的知识分子。
感悟：
1、把握住当下，也就是把握了过去、现在与未来。
2、用心灵写作（从真心流出的文字）是圆满的，不可复制的，不可模仿的。
3、创作形式是服务于内容的，根据创作内容选择合适的创作形式。
4、毫无功利地写作，把写作当成是一种人格修炼，只享受过程，不问结果。
5、将人生、艺术、道融为一体的文学作品是上乘的。
6、写作者，要有独立的人格，保持精神的自主，必须具有自由精神和完美人格，时刻保持心灵强大；要说大多数人不说的话，做大多数人不做的事，才能立于不败之地。
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