古代人的朋友圈:幽梦影

作者: 彦绫 | 来源:发表于2019-07-07 06:39 被阅读5次
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    我们都习惯了微信朋友圈的交流方式,或者是新闻评论涨见识的方式,但一定会想不到,我们在网络时代才开始的习惯,在清代就已经出现了,而且还是以书面的形式出现。

    多么稀奇的事。要知道,古文给我们的感觉都是严肃而正经的,很少有开玩笑的方式来书写;要知道,就算到了清代,纸张也不算便宜,寸纸寸金倒不敢说,但要印刷出来的作品,怎么能让他人的评论来抢夺原本属于自己的点击率呢?

    但就是有这样的一本奇书,作者随便写一点感悟,三五好友就在文后写上几笔自己的想法。每当我看得发笑时,都会自动脑补一些画面:一群身穿长衫,脑后垂着一条大辫的男人们,在主人刚刚停笔时,就急不可耐地争夺起来,纷纷下笔,要么取笑,要么微讽,要么明晃晃地送上一顶高帽。

    这本奇书名叫《幽梦影》,作者是清代文学家张潮的作品之一。它以小品文的形式,也就是我们现代人习惯的微博形式发文,或说些春花秋月的事,或感慨盘古开天辟地,等等。

    作为清代的有名的文学家,从小聪明伶俐,好读书,博通经史,加之家境不错,又好客,于是家中常常高朋满坐。

    从古至今,出书都是吸引人气流量的最佳方式,所以张潮也出了很多作品:著名的作品包括《幽梦影》、《虞初新志》、《花影词》、《心斋聊复集》、《奚囊寸锦》、《心斋诗集》、《饮中八仙令》、《鹿葱花馆诗钞》等。张潮也是清代刻书家,曾刻印《檀几从书》、《昭代从书》(山帙、水帙、花帙、鸟帙、鱼帙、酒帙、书帙、御帙、数帙)等。

    查了百度才发现,这个张潮真是让人叹为观止。但,我的微信读书与网易蜗牛上,除了他的《幽梦影》以外,其他的书就没有收录了。真希望这两家能多多收录一些他的作品,满足喜欢张潮的读者们的愿望。

    我在微信读书上有五个版本的《幽梦影》,其中最容易阅读的,是三秦出版社的这个版本。它把原文放在前面,随后直接跟着翻译出来的白话文,没有注释什么的来干扰阅读,因此,读起来非常的简单与顺畅。唯一的缺点就是,这家出版社的这个版本,没有把《幽梦影》给全部整理出来,只精选了其中的113则,很是遗憾。

    中国画报出版社出版的《幽梦影》则有些与众不同,它把原文与原评都整理出来的,但译文仅仅只翻译了原文,并没有对原评进行翻译整理。它的特点是,增加了对原文的评析,适合有深度思考及喜欢联想的读者阅读。

    中国纺织出版社出版的《幽梦影》,是五个版本中最为详细的,从原文到原评,它的注释之详细,非常适合研究文言文的读者,也非常适合想文言文的读者。当看完冗长的注释后,才可以看到对原文和原评的白话翻译。缺点就是,太过于详细的注释,看得多了,会让人失去继续阅读的兴趣。

    文化艺术出版社出版的《幽梦影》,是比较干脆的,几幅优美的水墨画之后,就直接进入原文原评,它并不对原文和原评进行白话翻译,就连注释也是简洁干脆,至于对原文和原评的理解,就比较考验读者的理解能力了。

    知识出版社出版的《幽梦影》,风格与中国纺织出版社很像,不过,它只对原文进行翻译,直接忽略和放过了对原评的翻译,在五个版本中,最为逊色,因为评论才是《幽梦影》的亮点所在。

    嗯,五个版本比较完了,现在该说说《幽梦影》了。如果不是想对文言文进行研究,那么,我就推荐阅读三秦出版社的这个版本,如果要进行补充阅读,那就看中国纺织出版社出版的《幽梦影》,可以直接跳过冗长的注释部分。

    张潮说:“文人讲故事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。”这段几乎不用什么翻译,都能明白张潮在说个什么,精彩处就在于点评之中:

    “王寿峰曰:不讲武事,不论文章,第言利而已。”什么意思呢?意思就是:“王寿峰说:现在谁还真讲武事、论文章?都是谈利益罢了。”

    王寿峰同学真是一语中的。

    干脆如王安节同学,他曰道:“何如并不讲武事,并不论文章。”意思就是:“干脆大家都不要讲武事、论文章算了。”想必这位同学只是来吃吃喝喝一顿就算完事的。

    张潮同学说:“新月恨其易沉,缺月恨其迟上。”这句话,张竹坡同学点了赞,孔东塘则抢了沙发:“我唯以月之迟早,为睡之迟早耳。”翻译过来就是说:“我一般根据月亮出来的迟早来决定睡的迟早。”

    唉,人家张潮是这个意思吗?孔东塘同觉得应该是想把太阳换成月亮,一天到晚的挂在天上吧?

    冒青若就淡定了:“天道忌盈,沉与迟,请君勿恨。”

    张竹坡点了赞,就失去了沙发,他老神在地说:“易沉迟上,可以卜君子之进退。”卜,知道的意思。

    张潮说:“看晓妆,宜于傅粉之后。”意思就是:“看女女早晨的妆容,适合她在上完粉底之后。”

    一众网友纷纷说出女子残妆、晚妆、水晶帘下妆等之美,只有周冰持抬着一杯酒曰:“不可说,不可说。”

    为什么不可说呢?周冰持同学莫非见到鬼了?

    还是曹冲谷是一个明白人:“余尝有句云:[浮华谢尽乃佳士,脂粉全无即美人]请质之心斋。”意思就是:“我曾说:[浮华谢尽乃佳士,脂粉全无即美人],先生以为如何?”

    明是明白人了,不过如果曹同学来到现代,估计就是万年单身狗一条。

    看完《幽梦影》,我才明白,原来古人的八卦与好奇,是因为纸张的局限性给隐藏了起来,如果他们那时就有了互联网,那么他们的脑洞未必就比现代人的小。

    人间乐趣,交流不可少,如果有人把每天自己朋友圈里的点评做个整理出来,那么,出版一本现代版的《幽梦影》,应该是一个很不错的想法。

    不知会不会有人去做这件事呢?

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