清明节

清明节

20历本 唐娟 2020410139 15285270261

一说到杜牧诗中的一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人们都会想到关于清明节的种种。在我国千百年的悠悠历史中，传承是一个富有意义的过程，它有多种形式，而传统节日就是重要的手段。而作为传统节日的清明节，他的内涵与形式，自然也就肩负着这一意义。

在说到清明节之前，它的来源也就显得极为重要。数千万年前，我国是一个传统的农业大国，日出而作日落而息，跟着自然的规律变化去进行自己的活动。《历书》中记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间竞相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭，而成为中华民族一种固定的风俗。

我国的传统节日，绝大多数都是感自然节律而设，孕人文精神而丰。在流传的过程中，不断地孕育了人文精神而丰富起来。这种人文内涵，常常以人物故事为载体而获得广泛传播。这个节日据传是为了纪念介子推，每年四月四日清明节的前一天，是他被烧死的这一天，大家都不忍心举火，宁愿吞吃冷食，所以这天就叫“寒食节”。

在我国传统文化中，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青植树等活动节目，体现饮水思源，凝聚族群以及关爱自然的意义，将自然情怀与人文发展共同融入到一起，在一定程度上体现了天人合一的观念。

在气候意义上，清明节才是名副其实的，春节把春天的三个大节目都融汇在了一起。首先是清明本是二十四节气之一，是在立春后15天，冬至后107天或108天，二十四节气是考察太阳视运动而定的，与阳历的关系相对稳定，所以每年清明总在阳历4月4日或5日。

其次，寒食节是在冬至后105天，总在清明前两三天，其间需要禁火，只能吃冷食，所以谓之寒食。火对于远古人类极其重要，对火有着崇拜心理，至今在我国西南一些少数民族还有浓重的火把节，还有我们经常说的“薪火相传”，也于此有一定的关系。

最后，上巳节是农历三月三，至今三月三还是西南许多少数民族的隆重节日，有的就叫它“迎春节”或者“祭祖节”。寒食节跟火的关系很密切，上巳节则跟水的关系很密切。很有名的“曲水流觞”，原是出自于水上祭祀。沐浴踏春也是其中重要的习俗。蛰伏一冬之后与大自然亲近拥抱，投入江河洗濯沐浴，就连孔子和他的弟子都把这看作是最快乐的事情。

在风清气爽之际，人们在扫墓的同时，同时也进行踏青游乐的活动，因此清明节也被人称作踏青节。发展到宋元后，清明节成为一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合为一体的传统节日，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动，如冷食，蹴鞠，荡秋千等也都被清明节收归所有了。同时，清明节也吸收了上四节的内容，于此融合发展。

如今，清明家祭虽然越来越多样化，但其精神内核却一直保留了下来，无论身在何方，华夏儿女在清明节都会以不同的方式表达对祖先的追思，正因为清明节是大家祭祖的日子，使得清明节的存在有了更多的意义和活力。这种活力主要来源于清明节的独特气质，让人们在生命中感悟死亡，在死中感受生命。

在我处于孩童时期的时候，对于家人们在清明到来期间的行为感到很懵懂，不明白他们到底是在做什么以及这样做的意义，一群人外出在一个个坟墓插上一个带有白丝的竹竿，有时候还将周边的杂草树枝清理一下，然后在追忆中远去，只留下随风飘扬的白纸。这就是以前跟着大人们在清明留下的记忆，也许当时只是觉得好玩新奇，但是随着年龄一天天增加，所接受的知识也不断扩大的同时，也慢慢理解了，其中所代表的意义。当人不断地长大，肩上所承担的责任也在一天天加大，那么从父辈手中接下的担子，也就让我们明白了传承的重任。清明节也正是靠着这样的不断传承与发展，而形成如今的局面。

每一个传统节日的背后，都有其不同的组成部分。在清明中最重要的祭祀节日是祭祖和扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，再折几根嫩绿的柳枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食或者收拾供品打道回府。此外，再说踏青，它也是一种重要的活动。清明时节春光明媚、草木吐绿，正是人们春游的好时候。因为清明节祭祖活动往往在郊外进行，所以人们就把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，这样既能追思先人，又有利于身心健康。

关于清明的吃食，虽有不同但也有其相似之处。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯，而吃青团是南方一带的传统习俗。这种用草头汁做成的绿色糕团，塞入甜甜的豆沙，咬上一口，香软的的糯米包裹着馅心都变成了甜蜜的回忆。在我的记忆中，家乡中有的一种吃食与艾粑十分相似，是去外面采摘艾草，用艾草的汁水与面团揉在一起，然后揉成一个圆形的，再加入馅料，最后用粽叶包起来，在笼子里蒸熟。以前父母做完之后，我们姐妹总是争着吃，我现在因为不常在一起了，更觉得那是多么的美味与美好。

有时候与家人分别两地，不能相见，清明节就提供了一个很好的机会，让我们可以相聚一堂，共叙家常。家人们纷纷从外地赶回来扫墓祭祖，纪念家中失去的先人，表达对他们的感恩之情，这种形式不仅能体现我们血亲之间的感情，增强家族凝聚力，还是对中华民族千百年来“孝道”的传承，更有利于把我们和逝去的先人以及属于他们的历史紧密联系起来，不辜负先人们创造出来的优良传统。

作为我国四大传统节日之一的清明，它的魅力早已溢出到世界各地，对世界上的一些国家产生了重要的影响。尽管称呼和日子与清明节都不尽相同，但它们的性质和意义是一样的。由于受中国文化的影响，在新加坡、越南、朝鲜的民间都有清明节，其祭拜祖先的方式在我国的影响下也有其自己的独特性。而其他的一些节日，比如日本的盂兰盆节、波兰的“亡人节”、墨西哥的“扫墓节”等，与清明节都十分相似，扫墓、纪念亡人等活动形式，都是对已经逝去的人的念想。

清明节作为我国法定节假日，其意义就不能只是几天的假期而已，既然赋予了这个节日一系列的内涵，就要将其与传统节日相关的表现形式与场合好好的传承与保护下来，从而去传达出人们对自然的敬畏、美好生活的向往和对人文价值的尊重。就比如自己来说，从小学到大学，对于这些节日最大的兴奋在于就是要放假了，其中的喜悦超过了对节日本身所蕴含的意义。当然，也正是因为给了我们足够的时间，才能去把这个节日过好，在于家人们一起准备节日的同时，一些意义就凸显在这样的过程中，成为以后弥足珍贵的念想。

清明节之所以能在2000多年来得到传承和延续，其所承载的内容不断丰富和增广，发展为一个重要的、富有活力的民族和国家节日，自有其内部的和外部的原因。当今，清明节以全民族广泛认同的慎终追远、民族和睦、国家认同等丰富深厚的文化内涵而得以传承和延续。清明节在国家的层面上被认定，不仅体现了清明盛世下对全民族认同的民族文化的尊重和重视，而且表明了在世界文化多样化语境下对中华文化传统和理念的坚守和发扬。

发源于悠远历史深处的清明文化，包含着中国人对生与死的哲学思考，对人间大爱的真实呵护，对人生价值的道德判断，对文化理想的不懈追求。千百年来，清明文化的表达方式，伴随着中国社会的演进而不断积淀、更新与升华，它的精神信念，也和一代代中国人共同铭记与传承。

今天，清明文化依然是我们精神生活中弥足珍贵的组成部分，而当代中国人在维承传统的同时，也正赋予清明节更多的思想意蕴与现代活力。