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【佛佳社评】信仰缺失,为什么而活就成为了问题

【佛佳社评】信仰缺失,为什么而活就成为了问题

作者: 温佛佳 | 来源:发表于2017-07-28 21:40 被阅读434次
    信仰缺失 为什么活就会成为问题.jpg

    周末,在临近淮海路的一家Starbucks Coffee和朋友见面。我们聊得正欢,突然,旁边一名女士大骂起来。

    原来,她端着咖啡走过来时,因为一直埋头玩着手机,没看路,撞在了我朋友的靠背椅上,咖啡洒了一身。她蛮横无理地把所有的责任,都推在我朋友身上,高声质问干嘛把椅子往外挪出那么多,诚心绊人?

    其实,朋友的椅子,根本碍不着什么事儿。

    我俩都没吱声,火上浇油,火只会烧得更旺。看了看她,妆容精致,穿着考究,看着,像是受过高等教育。“估计是心疼她的Armani大衣”,朋友撇撇嘴,悄声告诉对名牌无感的我。女士扭曲变形的面容,令我一点气儿也没有了,内心反倒无限悲凉。

    我们身处的时代,这样的人,何其之多呢,她们总因为自己的不快不爽,便活生生成为了他人的地狱。扪心自问,我自己偶尔又何尝不是这群人中的一员呢?

    一位远嫁法国的学妹给我留言,问及我是否已有自己的家庭。得到否定答案后,她连续发了3个大大的问号。

    我回她,还有好多理想没有实现哩,想写一本书,想将英文、日文磨练到炉火纯青,想用自己的力量把这个逐渐分崩离析的世界拼凑起来……所以,最起码,近两年,主要精力还集中在提升自我上。

    “啥理想?学姐,你也太天真太童话了吧!趁着还年轻,找个有房有车有钱的男人嫁了才是正事儿。有钱花,有车开,有房住,比什么也实际,也成功,也理想……”
    我“啪”地关掉微信,毫无继续聊下去的欲望。

    你看,这是一个,连谈理想,都会被嘲笑的时代!

    白岩松发表过题为《信仰缺失下的迷茫》一文,在文章末尾,他写道,“信仰缺失,为什么而活就成为了问题”,全文自此,戛然而止,发人深省。

    什么是信仰?信仰是人对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样,它关涉人的精神家园,在任何一个社会都不可或缺。信仰并不仅指宗教,宗教是人对超越于自身的力量的信仰,是一种有神信仰。

    从这种意义上说,中国确实不存在成体系的宗教,这一点学术界已成共识。但自古以来,中国人,实则,并不缺乏信仰。

    我们的信仰,深藏于爷爷奶奶、爸爸妈妈的睡前故事里:孙康映雪读书,陶渊明不为五斗米折腰,汉武帝刘恒亲尝汤药,岳飞精忠报国……中国人的勤劳、气节、忠义等等,千百年来,已经内化成民族魂,成为我们坚不可摧的道德信仰。

    但遗憾的是,这些坚不可摧的传统美德,从五四运动起,便开始出现罅隙,而后,到了十年文化大革命,彻底坍塌奔溃。

    改革开放后,国门打开,市场经济起步,西方思想潮水般涌入。思想的解放、经济的繁荣,中国社会的多元性和自由度与往昔不可同日而语。但多元自由,并不意味着机会均等,就像我一位选择“下海”的小学老师感概,如今,选择看似多了,但成功的出口却显得单一,财富的积累往往是头号的选择,名利双收常常成为终极目标。

    挣扎在市场经济大潮中的我们,成功被简单定义为了物质富有、位高权重。但经济是繁荣了,物质是丰富了,但心灵却不再安宁了,快乐也日渐减少了。

    我们总觉得什么地方不对劲儿,但又不知道究竟哪里出了问题。

    这段时间,在读哈佛大学教授桑德尔的《金钱不能买什么》一书,作者在书中写道:在我们这个世界,任何事物都可以出售,这个世界难道就没有问题??

    是的,我们确实身处在一个患了重病的世界,它将一切事物都用赤裸裸的金钱、冷冰冰的数据来衡量,任何都可以拿去出卖,包括良知,也包括肉体。

    但我们心里也明镜似地知道,绝大多我们所珍视的美好事物,却又难以用物质去换取,比如温馨的家庭、富足的心灵、暖人的友情。

    我们将物质奉为宗教般的信仰,追赶“土豪”与“高大上”,汲汲营营、费尽心思。

    可不管你是资产万亿的成功商业人士,还是光芒四射的娱乐名人,抑或如我辈,还在为年终涨几百块工资而拼命加班的漂流族,某一天,当我们正视自己的内心,都难免发现,原来,自己那么那么不快乐,焦虑不堪,迷茫无助。而这些情绪,绝大部分,又与物质无关。

    于是,我们不得不承认,将物质当作人生信仰,精神危机就来了,究竟为什么活着,真地就成了一个问题。

    我不知道,你是否也曾问过自己这个问题,但我却没法越过这个问题,而安安宁宁地生活。最近,尤其如此。

    看过梅尔.吉布森导演的《血战钢锯岭》,上映以来,收获好评无数,票房全线飘红。

    观影中、观影后,我一直在思考一个问题:在追求轻松、愉快的现代社会,战争苦难,绝对不是最佳的消费品。《血战钢锯岭》反响如此之大,究竟为何?

    影片根据二战美国医务兵戴斯蒙德.道斯的真实故事改编。虔诚信仰基督教的道斯,谨记《圣经》十诫教诲,“不杀人”。虽然被战友称为懦夫,甚至生命遭受极大威胁,坚决不碰枪,拒绝携带枪支。但在具有“铁暴雨”之称的冲绳岛战役中,就是这样一位被人看不起的人,却凭一己之力,从雨林枪弹中,救下了75士兵,最终被授予美国最高荣誉勋章。

    电影的叙事并无特别之处,基本采用顺叙的方式,是战争片较为常见的三段结构,围绕与士兵密切相关的三个场景展开:家庭、训练场和战场,中间穿插一些主人公的回忆。若就对地狱般战场的刻画而言,很多战争片做的,也并不比吉布森逊色。

    我想,《血战钢锯岭》的成功,主要源于其震撼人心的主题,主人公道斯对信仰的坚守、以及因为坚守信仰周身所焕发出来的力量,给精神日益萎顿、价值感缺失、迷茫无所终的我们,带来了极大的心灵冲撞,为我们晦暗失色的心房,照进了一丝希望之光。

    当然,要说,我们中,还没有人从单纯追求物质财富的迷途中觉醒,确实不公平。实际上,很多人,的确已经开始行动,试图找寻宁静的幸福、单纯的快乐、踏实的收获,试图找回奋斗年代那种一往无前的意气风发,想要活得像个人。

    但他们最大的问题,在于往往还不到半途,就禁受不了诱惑或者忍受不了痛苦,选择放弃,三天打鱼两头晒网的多,能锲而不舍执着追求的少。

    道斯为唤醒了我们对英雄的崇拜,给予了我们力量,提醒我们:人,原来能够至死不渝地坚守某种信仰,坚定的信仰可以创造奇迹。

    我曾翻译过一部关于二战的英文小说,因此,对二战历史,了解算是比较全面。冲绳岛战役作为二战太平洋战场的转折点,具有极其重要的历史意义。而攻夺冲绳岛,攻破被称为前地的钢锯岭,又是至关重要。“钢锯岭”,一如其名字,地势陡峻,易守难攻。据统计,整个冲绳岛战役,美军死伤9万,日军死伤11万,单从这冷冰冰的数字,战争之惨烈可见一斑。

    但在观影过程中,坐在我旁边及身后的女生,我听到她们啜泣的声音,并不在播放炮火轰鸣、子弹呼啸,残肢断体纷飞的镜头时,她们与我一样,眼泪流下来,是在影片的后半部分。

    钢锯岭上,多斯所在的连队遭到日军的突袭,美军损失惨重,无法继续向前推进,只好选择暂时撤退。好战友史密提牺牲了。退到悬崖边,准备下崖时,多斯向硝烟四起的战场望去,他的内心挣扎不已,他问上帝,自己到底该怎么做?

    我以为,这时的道斯,一定会放弃自己的信仰,拿起枪,为战友报仇,为国家雪耻。但,我错了。

    听到战场上传来呼唤“医务兵”的声音,两手空空瘦弱的道斯,放弃了撤离,坚定转身,向战场奔去。他要用尽最大的力气,救出很快就会遭到日军屠戮的战友们。
    他冒着极大的生命危险,走过横尸遍野的被烧成焦土的钢锯岭,寻找活着的战友,把他们扛到悬崖边上,借用绳索,送下钢锯岭。每当累到爬不动时,他就会在心里说,“one more”,就这样,他救出了75位士兵,甚至救了一名日本士兵。中途,他好几次险些成为日军的弹靶子,但最终化险为夷。

    是在这些镜头前,我们掉泪了。

    第二天早晨,道斯救最后一位战士,新兵训练时曾将他骂得狗血淋头的中士,不幸被日军发现,十几名日本兵扛枪在后面追,道斯拉着中士奋命跑,那时, 我还听到前面的男生,紧张着急地小声喊出了“快跑”。

    我们都被代入了角色,道斯深深触动了人心灵最为干净纯粹的部分,唤醒了每一个人潜伏的渴望。

    我想,吉布森最大的成功,在于他确实很懂得把握冲突,将人物置于非此即彼的矛盾中,加以刻画。道斯坚守“不杀人”,若是他生活在和平年代,也就没什么伟大了。你我,只要正常人,都不会去干这种事。

    但他是一名战士,得上战场,现代化的战场就是枪林弹雨和血肉纷飞,在自己与敌人之间,不是你死就是我亡,不存在第三个选项。士兵的身份决定道斯必须选择暴力而放弃信仰。但他没有,并且创造了奇迹。

    道斯做到的,我们没有做到,因此我们深为感动,深受鼓舞。这就是吉布森所要传达的吧,他所传达的,正是这个时代所亟需的,那就是对信仰至死不渝的坚守。

    你是否问过自己,究竟为什么而活着?

    别告诉我,金钱是你的信仰,你为金钱而活。

    我已经说过,物质的殷实,至多只能带来身体上的舒适,但却无法保证我们精神上的安宁与快乐。否则,你看,为什么如今,精神最为困顿、生活极为混乱的人,很多,都开着香车宝马、周身光环四射?

    又或者,你也一定不会同意,文章开头,星巴克里那位破口大骂穿着阿玛尼的女士,是一位快乐的人儿吧?

    因为拒绝服从命令拿起枪支,多斯被告上了军事法庭,进了监狱。探视时,未婚妻多萝西劝他,碰一下枪也无妨,哪怕是假装碰一下也没有关系。但道斯回答,“如果我都不能坚守自己的信仰的话,我都不知道还为什么而活着”,碰一下,都不行。

    没有信仰,就会迷茫,迷茫到极致,就会绝望。

    因拒绝持枪而被战友成为“懦夫”的道斯,实则最为勇敢,因为真正的勇敢,不在于你能不能开枪,而是有没有足够的力量,坚守自己的选择。哪怕时时刻刻面临着生命威胁。

    亲爱的朋友,信仰,没有高低贵贱之分,也并非与宗教相关。只要相信某个美好的东西,并且切切实实、至死方休地去坚持相信,就是信仰,我们的人生就会不一样,就会过得丰盈而充实。

    我们要相信,相信生命有自己的方向,敢于跟随内在的声音,相信内心有足够力量支持我们跨越所有困境。相信一切的发生,都能够引领我们成长。毕竟,每一个人来到这个世界,都不是偶然。

    亲爱的朋友,你是否愿意,愿意和我一起,静静坐下来,解冻我们落满灰尘的“理想”,仔细端详,用心触摸,然后勇敢地对世界说:

    “我要做回我自己,温热我那被嘲笑的梦想,坚守到最后!”

    若是,你还尚未明晰想要坚持的东西,那就把读书和运动当作信仰吧。我一直在说这句话。

    坚持下去,总有一天,你定会收获摇曳多姿的自己!

    毕竟,美妙的生命,是你愿意相信后,才绽放的花朵。

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      网友评论

      • 陳敬柯:最正的世界观是最有正能量的共鸣,
        引人深思的文章,信仰缺失与责任缺失是一个大的课题。值得我们每一个人思考
      • 山的孩子:好文章已转发分享!🌹🌹🌹✌
      • 山的孩子:好文章!好文采!
        一个人活着,真的没有信仰。那活得如同行尸走肉一样,就是活着而活着。
        山的孩子: @温佛佳 不客气!真是好文!🌹🌹🌹👍👍👍
        山的孩子: @温佛佳 ✌我是首次登录简书,太棒了!好文连连看,目不暇接啦!😀😀😀
        温佛佳: @妩媚夕阳 谢谢你
      • 618e27f0d24d:没有信仰的人没有资格去评论别人的信仰
      • 谢氏春秋:信仰就是对美的终极追求,美丽如斯,岁月静好,不求隔绝于世,但求乐在其中。
        温佛佳: @谢氏春秋 不忘初心
      • 小杨说灵异:信仰这东西,是唯一值得用生命去守护的东西,很可惜,我还没有信仰
        温佛佳: @宛如歌 是的呢
      • 温佛佳: @卡门o3 是的哦,认同你的看法
      • 鱼蕙兰:任何有信仰的人都是幸福的人
      • 鱼蕙兰:是的,无论我认为那些被洗脑的狂热宗教分子或是思想错误的顽固们有多愚昧,在他们的世界中他们无疑是正确而善良的人儿。他们有着自己的目标和行为守则,无论那目标在我们看来是地狱还是沼泽,在他们的世界中,在那个仅仅对他们有意义而且确实真实无误的世界中,他们是幸福而充实的。而我们呢?理智带来的思考隔离了我与那个我幸福桥梁的通道。在我看来无论是怎样的信仰,基督或是所罗门、纳粹或是自由党人,甚至一颗树、一个石头的信仰都是能给人带来以无限的幸福和希望的。

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