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《致良知》文选5~7部分感悟收获

《致良知》文选5~7部分感悟收获

作者: 不一样的素兮 | 来源:发表于2022-10-14 16:14 被阅读0次

5,《寄诸有明书》

这篇文章是阳明先生写给诸有明的信,信中关于诸有明两个孩子参加科举考试,阳明先生说了自己对“少年有志”与“少年得志”的看法。

少年有志,值得鼓励,因为志向是人生奋斗的方向,年少立下志向不至于荒废时光。但少年得志且容易误却此生。阳明先生说:“ 凡后生美质,须令其诲养厚积。”资质出色的少年,经过一些曲折反会对他的成长有益。“天道不翕聚,则不能发散,况人乎?”天地之气尚遵循韬光养晦、厚积薄发的道理,何况人呢?一场骤雨,必先积聚海河之蒸汽,厚积成云,达到一定的浓度、湿度方能形成雨。

易学大师曾仕强也曾说,人生前半场太顺了不是好事,因为大器晚成,没有准备好就居高位,这种人往往地位名望不稳,最可怜。所谓“德不配位必有灾殃”一样的道理。所以说,一个人过早成名不是好事,因为人生阅历太浅,一旦遇到挫折,往往承受不住打击而一蹶不振。

6,《送宗伯乔白岩》

这篇是阳明先生与乔白眼讨论学位时的一段对话,其中阳明先生对于求学提出自己的三个观点,即:学贵专,学贵精,学贵正。学习贵在专注,学习贵在精益求精,学会习贵在正心正念做正确的选择。故曰:“惟精惟一”,就是说一个人只有把心静下来,专精于一件事才能把事做得完美。

但阳明先生还提到了“道”,“是故专于道,斯谓之专,精于道,斯谓之精。”专注于道的层面才算专,精到道的层面才算精,否则,所学只是浮于表面睿智,而非领略出学问的真正道理。“有道无术术可求,有术无道止一术”大概就是说的这个意思吧,只有深刻探究到事物的真理,才能达到道的层面,其他只是术而已。

最后,阳明先生借卫武公90岁说的一句话与乔伯岩共勉:“毋以老耄而言弃。”我们都应该活到老学到老,不要因为年龄而放弃学习。

7,《与王纯甫书》

这一篇是王阳明写给王纯甫的一封信,王纯甫打算辞任回乡,但得不到老父支持,回到任上,又与上下属关系不好,未免郁闷,这封信是阳明先生开导鼓励王纯甫的。人生谁都难免遇到不如意,学会正确看待挫折,不断提升自己是抗衡挫折的最好的态度。

施帮耀在《阳明先生集要》一书中对篇文章评论说:“君子惟有得于己,固当安常处顺,而不忘忧勤惕厉之念。当困穷拂逆而不失反求自得之常,所以能常变一致,不为境遇所动摇,若只以偃蹇贫贱自奇,便落轻世傲物之习。”

人都会遭遇不顺,学会正确看待,内心就会少些焦虑困惑,多些怡然自得,若再把困境当成磨练自己心智的机会,借此提升自己能量,知足守分,随遇而安,那么,困境不也是学习的好时机吗?

“譬之金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦,然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤炼之不至。既出其冶,今已自喜其挫折煅炼之有成矣。”阳明先生借金子经烈火提纯的道理,鼓励王纯甫正确看待困境,同时告诉王纯甫时刻不要忘了“变化气质”,让自己内在能量不断提升,越来越优秀,有一天能够做到宠辱不惊,处变不乱,就说明学习见效果了,这一点也是最需要耗费心力和用心去做的。

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