2023.09.13，周三，农历七月廿九，郑州，晴，20-29℃
春节过后，累计第184天晚上跑步5公里，（正月3天，二月26天，闰二月25天，三月26天，四月28天，五月26天，六月24天，七月26天）（农历2022年累计跑步221天）
『惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠[hù]之种，我树之，成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺[xiāo]然大也，吾为其无用而掊[pǒu]之。”
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟[ jūn]手之药者，世世以洴澼[ píng pì]洸 [guāng]为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为澼絖[ píng pì]，不过数金。今一朝而鬻[ yù]技百金，请与之。’客得之，以说[ yuè]吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟[ jūn]手一也，或以封，或不免于澼絖[ píng pì]，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
《庄子·內篇·逍遥游》』
三六吾语如是曰：
1.惠子说：“吾为其无用而掊之”，庄子说：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？”，所以，物无非彼物无非是，你认为有用的，别人会认为无用；你认为无用的，别人又恰恰认为有用。事物本身就是相辅相成的，金钱，名誉，权利，地位，健康，莫不如此。唯有适合自己的，才会是最好的，只不过是用人所长，用物所是就是最正确的。
2.很多事情，表面上看是尊重，是协商，是民主，而实际上，“只不过就是一个过程罢了”。
“聚族而谋曰”，其实真正要表述的就是“聚”，就是“曰”，就是“通知你”，告诉你有这么一件事情而已。同不同意，都没有多大意义，木已成舟，大势已定，你只需接受就好。
3.心有多大，舞台就有多大。“篷之心”终究难成大事，唯有“虑以为大樽”，方能“浮乎江湖”，路也才会越走越宽广。
4.要善于发现事物的有用之处，并把有用之处尽可能发挥到极致。比如“洴澼絖”本身没错，但相对于当时的“大败越人”，“不龟手之药”才算是作用发挥到了极致，也才能让吴国取得了决定性的胜利。
5做事要果断。既然是要“请与之”，那就当机立断说干就干，不必拖泥带水拖拖拉拉。有些东西注定是与自己无缘的，与其“在自己手里默默无闻”，倒不如“奉献出去，让其去发挥它更多的光和热”。
6.人要及时去发现机遇。“客问之，请买其方以百金”，就是机遇；“大败越人，裂地而封之”，就是抓住机遇带来的直接回报。
如果抓不住机遇，那也就只能是“世世为洴澼絖，不过数金”。
7.人不要炫耀，永远要保持谦虚谨慎的态度。
“谦受益 满招损”，或许惠子是想向庄子炫耀：“你看，我有这么好的东西，我都视之如粪土，毫不吝啬的扔掉了”，但恰恰却又被庄子“抢白”了一番，“夫子固拙于用大矣”，“则夫子犹有篷之心也夫”。
在庄子眼里，惠子只不过是一个“茅塞不通”（篷之心）的乡间野人罢了。
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