读了林语堂的《生活的艺术》，这是林在1937年用英文写给西方读者看的，第二年霸美畅销书排行榜榜首达52周，如今转译成中文。他在书中比较东西方的哲学思想，认为西方的哲学过于强调理性和逻辑，而东方哲学则信奉万物有灵，更注重感受，注重生活。读罢，感觉如今中国人倒和书中提到的那个时代美国人很像了，追求效率，讲究准时，以事业成功为目标。在这条登山的路上，分明多了一份意义，少了一份快乐。这本书当时之所以能霸榜一定和他在书中所倡导的生活幸福的哲学极大地冲击了当时的美国人。
享受人生
林语堂在谁最会享受人生这一章中，论述了孟子比较积极，老子比较圆滑和顺，而中庸的哲学可说是中国人的宗教,陶渊明更是作者心目中有着最和谐性格之人，他们都是作者心目中最会享受人生的人。
最会享受人生的理想人物应该是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人，有情义有智慧又有勇气，而热情又必须和智勇相连才能应对人生的残酷，一个完全了解人生的人就会逐渐生出勇气，也就是智能生勇。
我们生活在这个世界的“名、利、权”场之中，还会不停地拿外界的评判标准往自己身上套，如此，我们不管是有意还是无意，在这世界上一律都是演员，在一些观众面前，演着他人认可的戏剧。
只有一种人，他们虽然自知是在做戏，但他们不会被权势、名号、资产、财富等等这些人造的幻象所欺骗。当这些东西跑来时，他们会用宽容的微笑去接受，他们并不相信他们如此就有什么与常人不同之处。他们能做到不重视这些幻象。
书中提到中庸的哲学可说是中国人的宗教，这是子思所倡导的中庸生活。理想人物，应属一半有名，一半无名；懒惰中带用功，在用功中偷懒；穷不至于穷到付不出房租，富也不至于富到可以完全不做工，或是可以称心如意地资助朋友；钢琴也会弹弹，可是不十分高明，不可弹给知已的朋友听听，而惠阳大的用处还是给自己消遣；古玩也收藏一点，可以只够满屋里的壁炉架；书也读读，可是不很用功；学识颇广博，可是不成为任何专家；文章也写写，可是寄给《泰晤士报》的稿件一半被录用一半退回——总而言之，我想念这种中等阶级生活，是中国人所发现最健全的理想生活。
这不就是说的我们这样的普罗大众嘛，中庸哲学果然是中国人的宗教。精进、一万小时理论、刻意练习，这类理论如今已十分普及，都是在教授普通人如何成为精英，这一整套西方的成功学理论如今在东方如此胜行，如今的我们早已不是林语堂笔下最会享受人生的东方人了，更不要说陶渊明，一个无忧无虑、心地坦白、谦逊简朴的乡间诗人，一个智慧而又快乐的性情中人，他才是真正实现了天地人的和谐。
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